教宗特别从福音中举出两个实例，来说明伯多禄这个人的纯真天性以及他在精神上无人可及的崇高之处。福音记载伯多禄初次出现的时候，给人的印象是成熟又老到的渔夫。

我们有好多事情可以说，可以叙述，如果你来特拉布宗，我们就能够面对面谈。你的来临将是个快乐的节庆。我们为你向天主祈求健康、平安和基督信仰的生活。我们亲吻你的手。

现在我们就以童贞玛利亚的《谢主曲》（Magnificat）来结束这一系列的要理讲解”。教宗指出这首谢主曲精细地显示卑微的人的灵修。

每当祈祷时念到《病者祷声》里面一句：“慈爱的耶稣，尔所爱的人病了，求尔屑来看顾……”时，我感触很深：主从千万人中拣选了我，使我很幸运成了主爱的人。主啊，我赞美感激您！

为能做到“我心有主，主在我心”，我们必须有恒心，有毅力来坚持祈祷。

第二部分则更为具体，因为其中要看如何以教会的方式来实现对近人之爱的诫命。

可见教宗的新系列要理讲授是针对时弊而发的，他曾受托担任维护教会正统信仰的把关掌门人达二十四年之久，现在又成了普世教会的领袖，所以对历来教会面临的困难和威胁一清二楚，由他亲自来讲解要理，当然不同凡响，谁也不能等

你们所做的一切都不是以你们自己的名义，而是以基督的名而做的，基督愿意通过你们的唇舌和你们的双手来做祂的事业。你们的双手不可以再谋私利，而要将对祂的爱的见证向世界传播。”

母亲虽然没有马上回头进教，但从那天起，当我再去念晚课和进堂望弥撒时，她不再锁大门锁自行车来阻拦我了。

有的地方教堂门一直都是锁着的，神父来的时候还得现清扫呢。真的，不是我扫兴，这是我们必须面对的问题：即建造外在的圣堂与筑建、修复人心中的圣殿那个更为重要？