教宗说：我们怀着不平静的心情想起那些因种族和宗教遭盲目屠杀的受害者，他们被放逐、坐监，在那些背离正道没有人性的地方死亡。

通过学习，我幡然醒悟，耶稣为拯救世上的罪人而受尽凌辱最后被钉死在十字架上，那是何等的痛苦，又是何等的大爱呀！反观我的错误言行，真是感到万分的惭愧。

一个物质匮乏、身体残缺的人同样能够使精神境界异常完美丰富，虽然这是被世俗目光所忽略轻视的，但却足以让更多的人因着他那光与热的发挥、传递而获得内在的心灵的神益。

文革时，陈裕敏一家也受到牵连，那时候天主教的书籍统统被没收，陈裕敏的三爷爷为了保存圣像，在圣像的外面贴上毛主席像才得以保住。陈神父在弥撒中讲道1984年，陈裕敏领受洗礼。

为了迎接这个日子，之前人们开始举办晚会，在尽情享受之后，如果可怕的被宣告的末日真的降临了，他们可能会给自己来上一针安乐死，然后安详地死去。

……被犹太人鞭打了五次，每次四十少一下；受杖击三次，被石击一次，遭翻船三次，在深海里度过一日一夜；又多次行路遭江河的危险，……忍饥受渴&hellip

由于我父亲的历史问题，当时虽没有被扣上四类分子的帽子，但是每一次运动来时，都要住进所谓的学习班，交代自己的问题。记得有一次父亲在批判会上说：我是一个天主教徒，每天除了念几句经文外，没有什么现行活动。

梵蒂冈城（亚洲新闻）-所有基督徒，无论你是教友、修会会士或者被祝圣者，「都需要默观、服务、祈祷和行动。倘若祈祷缺少了任何一个这些因素，那么祈祷就会乏味、失去方向感。

相辅相成的是，大多数农民工拒绝返乡和拒绝务农，已经成为中国农村正在出现的巨大危机，它犹如社会结构出现断层和沉降，已经成为二元结构，社会长期被固化、沉积，以至于被反报复所形成一种趋势。

有一次，我在山东淄博的地摊上吃早餐，一位食客端着一碗热腾腾的豆浆，一不小心将豆浆洒落在正低头用餐的小伙子头上，小伙子被烫得嗷的一声蹦了起来。