渭南教区同长平主教在讲道中引用教宗禧年诏书《望德不口叫人蒙羞》内容讲到：圣母玛利亚透过圣若望·狄也果（JuanDiego），带来了革命性的希望讯息，她将继续带给每位朝圣者和所有的信众：“我是你们的母亲，我不是在这里吗

他们放下自己的工作，暂别自己的小家，他们的奉献不是一时兴起，而是经年累月的坚持。乐谱上密密麻麻的笔记，乐器上磨损的痕迹，都在诉说着这份无声的侍奉。最后，演奏会在神父的祝福中圆满结束。

神常助弱惩恶，参与侦破案件的事，对审判官循循善诱，除文字拆分组合的启示之外，还用梦境里的形象启迪办案人的心智，去伪存真，弄清真相。甚至整个侦破过程神都参与其中。

虽然梵二以后，领圣血范围很广，但不是任何人在任何时间都可以兼领。只有那些以更近的方式参与弥撒者，才可以领受。具体地说，除了礼书所列情况，下列人可以领圣体兼领圣血：A、无法举行圣祭和共祭的司铎。

教友们在陈子东墓前祈祷到了溪填，陈子东进门之后，直接走进新房跪在圣像前大声念了七遍天主经、圣母经、光荣颂之后站起身来，把华丽的礼服脱下，又把金银首饰卸了下来放在桌上，向众人说：“我是基督的净配，不能做世人的妻室；我今天到这里来不是为作新娘

祂告诉我们：「人子不是来受服侍，而是服侍人，并交出自己的生命，为大众作赎价。」（玛二十28）最后，祂在十字架上，献出自己的生命，完成了救赎世人的使命。让我们在日常生活小节上常体现耶稣的服务精神。

人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。

方济各是位很有魅力的演说家，而他深刻的信仰以及闪闪发光的热爱，在人心中激发起近乎疯狂的热情。他派出他的小弟兄(BrothersMinor)到欧洲和摩洛哥各地传道，称那谦卑的队伍为上主的变戏法者。

第二篇读经取自马尔谷福音第十章三十二节至四十五节，内容记载耶稣向宗徒们三次预言自己将受难并复活，而且提醒他们：谁若愿意在众人中为首，就该作众人的奴仆，因为人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命为大众作赎价

“不是。”仿佛他没有听懂似的，“您听见了没有？我是一个苦役犯。我是刚从牢里放出来的。”他从衣袋里抽出一张大黄纸，展开说：“这就是我的护照。黄的，您瞧。这东西害我处处受人撵。