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日文资料中的正定教堂惨案|Materials in Japanese concerning Zhengding Church Massacre
2014-10-28

[国立公文書館(NationalArchivesofJapan)]管理的亚洲历史资料中心[アジア歴史資料センター(JapanCenterforAsianHistoricalRecords)]在其网站上开着那时路透社

白岩松:主义和宗教谁先消失?
2015-04-24

而《暗算》的另类流行,又暴露着职场中的生存不易,论资排辈经过短暂退却,重又占据上风,青春,在办室里只能斗智斗勇不敢张扬,不大的年龄却老张老李的模样。

教宗方济各2017年世界和平日文告:以非暴力作为缔造和平的政治风格
2017-01-01

他警告大家,相信「国际冲突不能靠理性的方法,也就是不能靠以法律、正义和正为基础的谈判来解决,只能靠威胁和屠杀的武力来解决」的危险。

锦缎中的金线和牧灵研究院的未来(中英文)
2021-11-18

牧灵研究院的学生和毕业的牧者以后将接触的也是人——他们不管在宗教机构、共和私人单位、在街上或家庭内,都将接触人。

对韩国圣人金大建的热心敬礼
2025-03-28

但是事实上,现在已经成为一个国际化的学院,里面不但住着韩国留学生,也有来自非洲及中国的留学生。更重要的是,这里是目前韩国移民的聚会点,是移民们特别敬圣金大建的地方。

基督信仰与祖先崇拜的冲突
2014-04-25

中原黄土地带的独特地理环境诱发了华夏先民的整体性和经验性的思维倾向,发展到轴心时代以后没有形成单一或若干个排他性宗教,而是逐渐形成了多元一体的复杂宗教体系,儒、佛、及民间信仰习俗都是这一有机整体中的组成因素

有趣的圣经隐喻
2012-05-07

从此,人类开始有了原罪,导致了人类及其所处的世界与造物主割离,无法维系正常的关系,然而天父派遣了他的唯一圣子耶稣,通过自己被钉十字架道成肉身,使上主与人重新建立了新约关系(希9:15),其最有力的证据是耶稣战胜了罪恶与死亡

澳大利亚天主教会以及华人公教团体
2004-06-14

初时团体无地容身,肯盛顿区本堂麦奥历蒙席借出亚礼逊一间年久失修的旧宿舍给两位神父,作为工作根据地。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

[9]高师宁:《新兴宗教初探》,第109,道风书社,香港汉语基督教文化研究所,2001年。

越多奉献越多祝福
2014-10-08

在她的追问下,庞神父出了实情:我就感觉好像圣神引导我一样,我跟他讲悔改。范雪更觉纳闷,怎么跟一位教外人讲悔改?