研究生物时，他发现动植物固然与人不同，不能说是具有精神和意识的生物，但它们可以有“前意识”、“前精神”，一旦生物跨越了意识的门槛，思想就涌现出来了。

我相信，教会不但在进一步预防艾滋病传播方面可以发挥一定的作用，而且，在照顾艾滋病人方面，教会也应当与医疗卫生部门合作扮演一定的角色，为社会分忧解难。

还有，就是如果愿意偷懒，还可以天天做“卧龙”，日日当“睡星”。背背床板，会会周公。直到把床板背烂，直到把周公会烦。小小院落，有竹数株，颇似郑板桥画中的那种：挺拔清秀，不壮不粗。

这个问题，可以从几方面来看。1854年12月8日，教宗庇护九世颁布钦定圣母始孕无玷信德的通谕。

父也是看不见，但在基督身上、司祭可以看到父（若十四9），因为基督所寻求的不是自己的意愿，却是父的意愿（若五30）。看见他就是看见父，因为基督的面上闪耀着天主的光荣（格后四6）。

关于耶稣说的那些话，教宗在巴里圣体大会中又说：“耶稣当然可以退一步向群众说：朋友们，请不要见怪，你们放心好了！我所说的肉只是个象征而已，我要说的只不过是指我们情感上的深深共融而已。

我们可以扪心自问一下，在我们心中，什么是最重要的？事业、地位、金钱、家人……，当天主拿走我们生命中最重要的那一部分时，我们是否欢喜呢？我们真的能做到天主给的全要，天主要的全给吗？

本性的知识在圣神面前只是愚钝的空话，方济愿意为耶稣成为基督的愚笨者；方济生活方式对不同时代都有可以传报的福音，方济的神贫理念可打破现代世俗物质主义的幸福观念，方济他并非想在地上建立天国——“世俗的弥赛亚主义

（宗23：11）他对罗马信徒如此耿耿于怀，无怪书信一开始，他就如此写道：“全心所事奉的天主可以证明，我是怎样在祈祷中时常记念着你们；并恳求天主，如果是他的圣意，赐我终能有一个好机会到你们那里去。”

耶稣自己就是真正的圣殿，活的圣殿，天主就住在这座圣殿内，在这里我们可以会晤天主，朝拜天主。耶稣的血能够拯救我们，那拯救我们的就是他的爱”。