身为教父学教授，她引用教父奥力振的名言提醒教友们，语意深长：“你们惯常参与圣祭，懂得小心地接领圣体，把祝圣了的面饼视如宝物，唯恐一小碎片不慎跌到地上或失掉……但为什么你们对圣言却粗心大意？

当时教区要求手领圣体，老教友不接受，甚至强烈反对；按梵二要求把祭台上的圣体放到旁边，教友们也接受不了。在这些事上，金神父的牧灵工作受到了很大的阻碍，他说：“感觉推广点新的东西很难。”

老人家心灵手巧，祭台台布、圣体帘等都是她绣制；每有圣神父的，所需的祭衣和大白衣，她都会精心做好无偿送上。

后来，神父常来这里看望修女们，修女就召集仅有的几位教友来诊所里参与弥撒圣祭，这便是新乐县城教堂的雏形。

司铎就在这马槽上举行了感恩圣祭，显示出降生成人的天主子与圣体圣事间的联系。在格朝奥（Greccio），没有圣像；但耶稣诞生的场景就在现场的众人前，活生生的重现出来。

那天我在圣母山上为他们做弥撒，我在祭台上看到父亲整个弥撒中，都紧紧掬着双手，很虔诚。我从心里想到，父亲在信仰上真正皈依天主了。他的心在天主那里。

在福传工作中，我们运用了听讲课、读经文、学圣歌、参与感恩圣祭、外出朝圣及信仰分享等活动，使慕道者通过启动脑、眼、耳、口等感官，多侧面全方位感受福音，使信仰形成立体概念，尽快使他们投入到主的怀抱。

「傅油」是旧约中对国王、司祭、先知等职务的神圣委任仪式，象征圣神的降临与职务的设立。「接替你」：说明厄里亚的使命将转交给厄里叟，这是天主亲自指定的传承。

吕神父在中南神哲学院举行圣祭二、青年时代吕守德16岁初中毕业后便走入了社会，先是跟着父亲学木匠、漆匠，做家具谋生。聪明能干的吕守德很快便掌握了操作技术，练出了一手漂亮活儿。18岁便开始独立创业。

长达七十余载，天主用仁爱与忠信来准备他的司祭。