这一段时期中，由本笃会中出现了一些新的隐修院，如熙笃会(Cistercians)，至今仍存留不衰。

他相信，教皇弗朗西斯将会像他的前任本笃十六世一样，继续致力于促进不同文明联盟倡议的核心价值——不同信仰间的对话。　　　　

保禄所写的一些章节，都向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个「家」（参阅：罗十六3~5；格前十六19~20；斐四22）。从这些「家庭」，我们能觉察到首批「堂区」的诞生。

教宗方济各提到他的前任本笃十六世，他说：请看看本笃十六世，他选择藉着祈祷和聆听天主，度过他生命的最後行程！

这是教宗本笃十六世昨天2月28日上午向出席圣座社会传播委员会大会的人士发表讲话的主旨，圣座这个部会从昨天起到周四举行全体大会，与会人士昨天在会议召开之前先集体觐见了教宗。

教宗本笃十六世昨天5月11日在圣伯多禄广场主持了例行的周三公开接见活动，他在要理讲授中为来自世界各国的朝圣信友继续讲解于上周三开启的关于祈祷的主题。教宗强调，人因其宗教本性自然会寻找他的造物主。

正如教宗本笃十六世在2011年世界和平日文告中所说的，宗教自由是当代社会主要的问题之一，但也是较少被提到的问题。

教宗本笃十六世将于本周四至周日，前往德国进行第廿一次国际牧灵访问。

我又去坐落在半山腰环境优美的圣本笃修院。修院在一百多年前，由法国神父创立。修会当年曾经培养了一些修士及神职人员，也曾感化过不少的当地人。文革之时，修院开始没落，但修院的建筑仍然保留完整。

法国遣使会士阿本和潘奈进入磨盘山传教。1790年，中国籍郭类思神父建茶园沟教堂，同年法国籍遣使会陈神父往磨盘山传教，当时教友为3000人。