许多圣堂的中殿和侧廊的合理布局，粗大的圆柱、别致的拱门和恢弘的圆顶穹窿，巧妙地融合，以及当面的花窗格和两侧的大长窗与主祭坛和小祭坛的映衬和错落等等，不仅和谐一体，而且还创造了开阔的空间效果。

爱超越一切，“我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处”(格前13:3)。

（格前7：7）从而构筑了如此斑驳陆离缤纷多彩的人间烟火。（二）佳偶天成①花神为媒清代有个文士名叫乐钧，在他的《耳食录》里，记载了一则赵梦虚求神帮助介绍婚姻的事。

（【瑞典】拉格洛孚《古斯泰·贝林的故事》）原来啊，狂风暴雨，山崩地裂，山呼海啸，翻江倒海，都是大自然“痛苦”的表现。赤地千里，暴雨成灾；地震、泥石流，山体滑坡……动辄百年不遇今年遇！

历史学家黑尔默·林格伦教授说：“不过，人要是具备特殊技能或知识，就可以预知自己的命运。尽管预告的不一定顺心，但可以预先作点防范准备。”林庚白正是这样做的。

当我还是布宜诺斯艾利斯总主教时，每逢圣周四，我都不在主教座堂而是在监狱行濯足礼。在那里，我学会了一进监狱就这样祷告：“主啊，为什么是他们而不是我？”。

中国天主教的传入始于元朝，孟高维诺总主教是西方天主教来华传教的第一人，也是中国天主教发展的奠基人。而打开中华福传局面并延续至今的应归功于明朝来华传教的意大利神父利玛窦。

当他还在修院的时候，在一个偶然的机会里，遇到了远东第一位枢机——田耕莘总主教，田枢机到修院做客，年轻的弥修士很荣幸地服务枢机的起居，这一次的机遇使二人彼此之间有了很深的印象。

司铎级或执事级枢机大都为在世界各地教省或圣座驻外使节的总主教或教区主教，一般在获得教宗擢升为枢机时名义上也会在罗马某个堂区或执事区接受本堂或执事区的名衔，使之名义上隶属于罗马教区的神职班。

1841年6月5日，总主教法兰索尼祝圣鲍思高为天主的司铎。圣鲍思高在都灵城神学院攻读的时候，目睹许多青年，卷在城市生活的罪恶危机里，青年人没有人照顾，也没有健康的活动，尤其是缺乏道德生活的辅导。