传教士是那些人，他们做每件事都是为了通过他们自身的见证、祈祷和代祷，“让耶稣可以经过”。

这种简单的介绍为中文简繁版本日后更新时可以作为参考。

一来每天可以参与教会活动、学习道理，再来可帮助做些力所能及的工作，如种菜锄草、打扫卫生、做饭洗菜，教歌领经，接待游客、宣扬圣教……在堂里服务的日子里，她忙得不亦乐乎。起早摸黑、顶风冒雪，从不喊累叫苦。

最佳战胜虚荣的教导可以在圣保禄宗徒的见证中找到。宗徒总是计较他从来就没克服的缺点。他三次求主使他脱离痛苦，但主耶稣最后回答他说，“有我的恩宠为你足够了；因为我的德能在软弱中全显出来。”

当我们不从人的整个圣召使命来看，不尊重真正《人类生态》（4）的要求，连带就会引发导致贫穷的邪恶力量，这在某些环境中可以明显看出。对这点我愿意在此稍作谈论。

相反，教会信仰的理念与思想可以正常的侵入国家的意识，对之加以改良，使之更符合真理的要求。因为，在真理的次序上，国家只局限服务于公平正义及公共的福利，而教会则是服务于真理的教导者。

换言之，如果对于去世者的丧礼能慎重地处理举行，日久之后亦能定期举行祭礼不断追思的话，社会之风俗道德也一定可以渐渐笃厚起来的。我国古圣先贤在论及孝时曾强调：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

为了分辨天主的旨意，他和老乡专门去了一趟上海佘山朝圣，一住就是一星期，他说：奇怪的是，在这一周中有很多人对我说：‘你如果没有结婚可以做神父呀！

在夫妇恳谈的分享中，我可以向天主和夫妇们敞开心扉，坦诚分享，尘封内心的情感获得了释放，情感越来越成熟，生活越来越轻松，生命越来越喜乐。

从殓布的摄影底片中，可以看到全身：上身、背部、腰部、腹部、双手、臀部、双足、大腿、小腿，都是密麻麻的鞭打伤口。