意大利阿奎拉城第718届宽恕节活动从前天8月23日启动﹐今年还有梵蒂冈秘密档案馆特别展出的几件纪念文物﹐其中包括枢机们敦请隐修士彼得罗•达莫隆内接受教会首牧之职的劝进信原档。

原来罗明坚神父，离开广东肇庆时，曾委托一位慕道少年管理祭坛和祭服。但是，当罗明坚与利玛窦从外地回到肇庆时，发现在祭坛中央壁上，悬挂着两个字“天主”。

元宪宗六年（1258年），法兰西国王类思派遣方济各会士罗柏鲁（RUBRUQUIS），奉国书来华通问。罗柏鲁在京传教，佛教僧徒群起攻讦。帝令僧徒与教士各述其道，互相辩驳，派大臣监之。

意大利西西里马扎拉德尔瓦洛教区主教莫加维罗（DomenicoMogavero）也响应这一呼吁。莫加维罗主教向本新闻网表示，「政治界有所畏惧。

在圣座国务院与梵蒂冈教宗瑞士卫队军营宿舍整修基金会于5月4日签署意向书之际，圣座国务卿帕罗林枢机向本新闻网谈论了这个项目的来龙去脉，以及落实这项目需考量的诸多细节。

同在伊州大学教学的历史系教授StevenFanning教授就曾被邀在课堂里谈他自己的亲身体验。这里我们也采访了StevenFanning教授。

天主是充满许诺和希望的真理，他能够让我们相信，既然一切都是从无中创造，他也一定能在我们内因着圣神，赐予人一颗纯洁的心，让人因着信仰而逐渐远离罪恶，他是叫死者复生，叫那不存在的成为存在的那位（罗4：17）

也迫切需要弥补这一意识，即促使司铎提醒自己在信仰判断、个人德行甚至在衣着方面都能让人认出和识别出来，在文化和爱德方面永远抱一颗教会传教使命的心。”

所以，保禄使徒大声疾呼：那接受我们所宣讲的福音的人，既不应属保禄也不应属阿颇罗或刻法，而只应属基督（格前1：12）！

圣奥斯定论逾越节的意义时说：逾越节就是纪念基督的苦难圣死（圣周五）、被埋葬（圣周六）和从死者中的复活（复活主日）。换言之，逾越节三日庆典就是在时间内庆祝整个逾越奥迹的不同重点。