（罗1：1-7）格林多书也如此开端：“因天主的旨意，做耶稣基督宗徒的保禄和弟茂德兄弟，致书格林多的天主教会和全阿哈雅的众位圣徒，愿恩宠与平安由我们的父天主和主耶稣基督赐给你们！”

所以，怀着感激的心纪念天主过去为他们的所作所为，也就成了另一种祈祷和希望，祈求天主把他所开始的予以完成。教宗于是讲到若望福音和其它三部对观福音在叙述耶稣基督过巴斯卦节上似乎有矛盾。

耶稣祷文，是一种非常简单的默观祈祷方式，可以在20分钟或30分钟内只重复一个短句，比如：“主耶稣，天主子，可怜我”。这本来是东方的祈祷方式，而现在西方拉丁教会也普遍采用这种祈祷方式。

1531年10月9日星期六，他顶着满天繁星去教堂领圣事望弥撒，当他路过台白亚克（Tepeyac）山脚下时天已破晓，突然听到一阵歌声，似鸟鸣又比鸟声圆润悦耳，他好似到了天堂。

在新约《圣经》里，天主把他的真理完全启示了出来，新约的中心就是降生成人的天主圣子耶稣基督，以及他的言行、教训、苦难、光荣和在圣神内所诞生的初期教会的生活。

他又说：“你们纵然不善，尚且知道把好东西给你们的孩子，更何况你们在天之父呢！岂不更把好东西赐给那些求他的人吗？”（玛7：11）。但在几个场合中，耶稣鼓励我们在祈求时，要怀着小孩子那样的依恃之心去祈求。

教宗回顾了圣经中“天主子民的历史”是由努力实现自己盟约的天主和不断毁约的人类所构成的。

等越过堵点的时候天已经完全的黑了，心中不禁默念“天主求你保佑我，我全心依靠你！”正当我找不到方向的时候，前边出现了一座收费站！一位民警告诉我：“你第一个路口向左，第二个路口还向左，就是东安各庄镇了！”

答案就在有一天耶稣对他的听众所说的话中:“如果天主子使你们自由了，你们的确是自由的”(若8:36)。这是耶稣赐予我们的自由。

此时此刻，我带着万般的敬意与依依不舍，祈请慈悲的上主，接纳他的忠仆郭福德神父，让他在永远的天乡安息；也祈求圣母玛利亚用她的双手，继续引领我们每一个人走在天国的路上，走在那牺牲与爱的道路上。