灵魂不是被流放到人身体内的神的火花，它和身体一样，不是它自身生命的泉源。相反，它的生命是领受而得的。唯有天主是“不死不灭的那一位”（弟前6：16）。

……在这个基础上，建筑、雕刻、绘画、音乐，受到基督奥迹的导引，直接或间接地从圣体圣事中找到伟大灵感的泉源。

天主是万有的主宰，更是一切恩宠的泉源。保禄宗徒提醒我们，祂本是富有的，却为了我们成为贫穷，为了使我们成为富有的（格后8:9）。圣若望宗徒更告诉我们：天主希望我们过丰盛的生命（若10:10）。

（玛26:28）祂的圣血成了我们真正的生命泉源，我们在圣体圣事中领受祂的圣体圣血，不再是象征，而是实质参与祂的救恩。

也是一次精神的洗礼，使我沉寂的心灵受到触动，当我看到教友们发自内心的分享，让我感受到了这次布道会的效果，胡若望、张小鸥这对充满圣神的夫妻，天主籍着他们的口，把圣言的甘露洒在我们饥渴的心灵，让我们心里充满了圣神的活水

甚至现代的人们也能察觉到，有聆听耶稣的需要－－祂邀请我们相信祂，并从活水的泉源汲取，像那撒玛黎雅妇女一样，走向水井去（参若四14）。

不汲取这智慧与经验的珍贵泉源，将是个巨大的损失！事实上，教宗方济各马上打电话给荣休教宗：这像是家里有一位祖父、一位智者。

愿我们也学习斐理伯宗徒常常渴望天父，在主耶稣内，通过圣神朝拜赞美万有的泉源和终向——我们的天父。

愿我们所有在教会内的，牧者和教友，日复一日地更亲近主，在圣德的生活中成长，也能为主耶稣是真正的天主子，所有人类的救主和我们希望的生活泉源，做出有效的见证。阿门。（梵蒂冈电台恭译）

（救赎圣事训令11）我希望圣礼部的忠告能被亲爱的司铎们所注意，仔细研读并切实履行，让弥撒圣祭因着主教与司铎们的行动而保持其神圣性，也真正地让弥撒圣祭成为信友生活的泉源与动力，通过弥撒圣祭，让基督临在于他们生活的每一时刻