谈到真福卡亚尼修女为她所创的修会起的名称，教宗表示，“微末”一词全然表达了一种生活型态，即“卑微”，它也是方济各精神。

教宗说，圣亚丰索任由自己受到生命挑战的同时，他也是“最卑微者、最脆弱者和他那个时代被社会抛弃者的保护人”。这位圣人选择的道路引导他为寻求圣善道路的人灵服务，忠实地回应了天主成圣的召唤。

它遵循一项基本准则，就是尊重人，尊重他人的面容，尤其是穷人、卑微者和受排斥者的面容。”

枢机也提到，有些业者关心「最脆弱者，以及那些暴露于剥削的男女劳工，特别是季节工，他们为服务旅客从事最卑微的职务」。对此，枢机呼吁基督徒「与所有善心男女结盟，因为这件事需要改变」。

天主也要求最卑微的仆人，只有一个塔冷通的仆人为了人类的益处而尽力。贝尔托内枢机在弥撒讲道结束时谈到了今日社会提出基督信仰价值所面对的挑战。

面对这些，耶稣分担了玛利亚和若瑟的卑微生活，尽管他们很穷，可他们接纳了祂，让祂在爱中成长。

上主，这个病痛……上主，这个忧伤……上主，我是如此卑微，似乎无法为了爱你而承受那委屈。

我太渺小了，我没有能力沿着条窄狭难行的高超的圣德道路，一级一级走上去。我决定找一条捷径，毫不费力地抵达耶稣的宫殿。

教宗最后鼓励他们把你们每天的辛苦奉献给天主：我鼓励你们与你们的承诺和关怀合作，建设一个尊重最弱小者、病患、儿童和老年人的社会。即使在艰困的生活中，你们是希望的标记。

帮助弱小者，帮助那些被社会拒绝和抛弃的人，始终是我们可以作出的标记，一个能有效地证明基督死而复活的标记，一个圣事的标记。教宗最后表示，在丢弃文化的沙漠中，无家可归者圣母是接纳的绿洲。多么美好的名字啊！