在巩固宗教制度民主改革成果基础上，我们党根据我国社会的深刻变革和宗教领域出现的新情况，不断探索处理宗教问题的正确道路，形成了党的宗教工作基本方针，确立了积极引导宗教与社会主义社会相适应作为宗教工作的根本目标，并取得积极成效，积累了促进我国宗教中国化的宝贵经验

几十年经营下来积累了很多曲目，这些世界上经常演的曲目，我们全部都有准备。”　　“而且声乐演员和器乐演员不一样，器乐演员见了谱子就会，他永远不用背谱子。而合唱演员是靠背的，不光背，还要学会用各种语言唱。

即使文革期间坐监、劳改时也想法设法偷着看能到手的书。人常说头大有宝，聪明一词用在他身上绝不为过。

之后隐修士们就要开始一天周而复始的日常劳作了。为了保证隐修院里的正常生活秩序，每个隐修士都有各自不同的分工，各负其责，在院长的统一引领下，过着一种清贫、简单、朴素而又团结互助的集体生活。

同时他也负责日本外劳的牧灵工作。耶稣会东亚暨大洋洲议会主席的工作，主要是统筹区内各会省的使徒工作，并与各省会长共同管理会务。

当我们积极为救助他人的同时，可能忽视了身边的家人与朋友，譬如：常常欠缺忍让，斗嘴生气，怒从心起，不愿谅解和宽恕，甚至还记仇怀恨等。

他们先后在浙江路清真寺、徐汇区清真别墅(即当时日晖清真寺)、蒲柏路小坟山、劳勃生路(今长春路)梅劳里、福佑路清真寺、侯家浜振兴公所、青莲街敦化小学等7个回民难民收容所,共收容3000余人,解决了难民的衣

爷爷安仁寿，曾任镇海县监（从六品）；父亲安泰勋进士出身，育有三男一女，我是长子。出生之日，因为我的腹部长有七颗黑痣，酷似北斗，爷爷格外欣喜，给我起了个乳名，叫‘应七’。

德肋撒初学期间，耶稣会毕勋神父到里修修院领导退省神工，他后来追述当时的情形说：辅导这位少女，一点也不费力。天主圣神在引导她，我根本不需要向她提出什么劝告。

在没有享受正常基本福利待遇的条件下，通过多年的收养行动，中国宗教界在收养孤残弃婴上已积累了许多经验，做出了令世人难以置信的成绩，成为了民间收养的重要力量。