如今，老两口每天进堂，而主日只能领着两个儿媳和两个孙子进堂，因为两个儿子已经不在了！韩宝龙夫妇说，这是天主要求他们做的补赎，他们把一切都交给天主！

圣教会已经钦定圣母的信理有：圣母荣召升天、天主之母、卒世童贞、无染原罪。　　那么有关这几条信理，圣经上是如何启示的呢？

虽然大余神父已经离开人世多年，但他那令人难以忘怀的历历往事却依然激励着我们在敬主爱人的道路上昂首阔步，奋勇向前。也请各位兄弟姐妹，常为可敬的余方济各神父祈祷，求主赐他永远的安息。

在诸多不同的论调面前，在这些有着截然不同意识形态的人给我的信仰冲击波面前，我不得不反省我已经介入这么多年的信仰，不得不对这些人视为愚蠢的我的选择再次质疑甚至深思他们的一些真诚忠告。

天主造我们时，已经给了我们潜能（恩宠），我们要发挥它。人生的成败得失，喜怒哀乐，所有一切，只要善用了，便是天主的祝福。当我们口口声声说要爱天主的时候，天主却心心念念希望我们能去爱人，爱他所创造的世界。

因为起初天主赋给的美妙本性，已经失去了。一个人不把诱惑的根苗除净，只作表面的躲避，必难以成功。只有恒心忍耐，仰赖天主，循序渐进，倚赖天主。

创3：6节，对话已经结束，但叙述继续下去。女人信了蛇的话这一点，作者觉得没有明说的必要。他只将相信的后果给我们指出：“她见那棵树（的果子）好吃、好看，为增进智慧惹人贪婪”。

“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响研讨会–中国天主教会与社会的融合”轮流在国内及香港举办，至今已经成功举办四届，今后还会继续举办下去，因为这是一个万古常新的话题。

从领洗到现在，我已经过了20多个圣诞节，农村老家热闹的圣诞节情景历历在目、记忆犹新。按理说，耶稣复活才是教会最大的庆节，但人们总是习惯于圣诞节。我想这里有两个原因：一是中国人十分重视人的生辰。

而本文中的耶稣会士确实已经达到绝对服从天主旨意的高层次神修中立——内在的自由，值得大家学习和仿效，真正做到全随天主的圣意而不是随从自己的私意。