担任大会总协调员的迪亚斯神父表示，基督徒的传教工作已经帮助原住民、妇女及社会边缘人士改善生活。

同年10月7日，十三世达赖喇嘛驻京总代表、雍和宫堪布贡觉仲尼(原为西藏三大寺之一的色拉寺僧人)及九世班禅额尔德尼驻京办事处处长罗桑坚赞，与西康诺那活佛、松朋活佛等藏传佛教界高僧在南京发起成立了康藏旅京同乡抗日救国会

从信仰角度看去，耶稣是信德的创始者和完成者（希12：2）：他是创始者，因为我们的成义，是透过对他的信仰开始（罗5：1）；他是完成者，因为我们信仰的对象，也就是他（若9：35），信仰的高峰是穿上他（罗3：

无论人生、事业、德行、工作，路途之上总会充满艰辛困难，需要谨记克胜艰险才是成功和成圣之道。勇德之修的绝佳典范乃耶稣基督。他明知苦爵在即，苦路于前，祈祷之余仍愿承行天父之意。

欧文后来进入神学院深造，并最终成为了一名牧师，到世界各地布道。他在香港布道时曾说:当宇宙飞船登陆之后，我沿梯而下，心中有一种感悟，知道神是实在的，神也与我同在。

如果我们中有个人说：”啊，感谢你天主，因为我是个好人，我做善事，我不犯大罪……“，这不是条好的途径，而是一条自满的道路，这条路并不使你成义，它会让你高傲……它是优雅的天主教徒（的样子），但优雅的天主教徒不是圣的

为此，我们曾自豪着：因为我们努力成为了同龄人中的佼佼者；我们也自卑着：因为我们的父母有强烈的迷信思想；我们更无奈着：因为我们五个人的力量加起来也难以改变和削弱父母对天主的坚定信仰。

人们不禁要问，这么虔诚的佛教徒（三宝弟子）为什么会投入天主的怀抱，成为主的羔羊呢？这事还得从2008年的圣诞节说起。办事回来的我，路过桂林市天主堂，抬头看见有一红布横幅写着圣诞快乐。

女儿一岁多时，本堂邱文廷神父下会办班，讲了九天的课，她听了七天，第五天就主动要求领洗了。而且还组织本村教友聚会，参与堂区各项活动等。

传统的说法是由意大利籍希贤主教和西班牙籍丁午桥神父共同创立。