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大山里的好牧人
2015-03-30

吕神父的一言一行感动着每位教友和望教,就连平时很少进堂参与弥撒的冷淡教友只要一提到吕神父,他们都是心服口服。

寒暑三年 心系福传
2006-10-13

鲜明的版面定位,使投稿明确自己的目标和定位撰写文章;也使读者从自己最感兴趣的版面看起,进而引导他们读完全部的版面,达到福传的目的。  除了在版面上扩大影响,我们更在内容上吸引关注。

教宗公开接见:离婚再婚者没有受绝罚,他们仍属於教会
2015-08-06

关於教会的角色,教宗援引圣若望保禄二世的训导,指出教会必须仔细分辨情况,将离婚个案中遭遗弃和引发离异区分开来。本笃十六世教宗在训导中也谈及对离婚再婚者要明智地予以牧灵上的陪伴。

礼仪中的手(二)
2011-04-03

在互祝平安礼时,主礼通常与共祭和执事拥抱。此种致敬或表示问候的方式,由于不太适合我国礼俗,就以鞠躬来代替口吻祭台的礼节。领圣体前,主礼与共祭的互祝平安也多以握手代替。

罗马:新福传会议将于10月15日至16日在梵蒂冈召开
2011-10-12

10月15日星期六在梵蒂冈将举办「新福传推动新福传—天主的道逐渐发扬光大」会议,这项会议由圣座新福传委员会举办。

孙中山与基督信仰
2011-12-09

例如他在1912年的演讲后,对朋友们说:兄弟在数年前提倡革命,奔走呼号,始终如一,而知革命之真理,大半是由教会所得。

“教会礼仪与本地化”论坛问题与回应 之五
2011-12-31

我个人认为最低不要低于一年,因为慕道起码要有一个生活的改变。很多教友的观念是领洗的人数比较重要,今年有多少人领洗,而没有考虑到领洗以后他们的方向问题。希望诸位神父们都能够重视慕道期。

谈博爱与道德
2012-01-09

不能虚己受善,最为我教所忌。克傲在谦,故以此为进德之首。二曰廉以克贪。利之所在,众人争趋,贪心一萌,往往见利忘义,临财苟得,启天下争夺之祸。基督教训人,以贪为戒,以廉为美。三曰恕以克妒。

福传之我见
2012-08-21

没有宣讲,又怎能听到呢?(罗9:14)有一次,我与一基督教朋友交谈,他告诉我他们每人每年必须发展一名信徒。听起来简单,做起来,那效果定会惊人的。

台湾:全国司铎年度共融营围绕“司铎的身心灵平衡”
2012-11-13

,合也。融,同也。共融也就意味着同天主合而为一。如圣经记载——愿众人都合而为一!父啊!