作为基督徒的我们，更要夯实、坚定和激励我们的神圣使命——传讲福音，见证信仰，活出圣爱。

洁净教会内的肮脏和污秽，注入祢的圣洁与生命，唤醒教会神圣的使命！主圣神，求祢降临，求祢冲破诸天降下，充满我们，使用我们，使我们带着祢的爱和能力事奉，为了主名的荣耀！

[9]没有新教伦理对人的使命新认识、新规定，现代工业文明的产生是难以想象的。

协会理事长白崇禧发表了《敬告全国回教同胞书》，提出国难当头之际，回回穆斯林的使命是：提示回民救国途径，发动回民抗战力量，完成回民救国任务。

他只不过是在公元一世纪担当了那段时期的使命而已的人物。再临的耶稣另有其人，那就是李万熙！

我多次说过，中国的五四的引进民主与科学并没有真正完成社会取向的价值选择与社会发展的动力选择这一根本使命。而导致这一缺憾的原因，就在于对于真正的现代化意义上的西方的缺乏深刻的洞察。　

所以对任何不幸者的爱就是对上主之爱，而这就是基督信仰团体社会使命的根基。神学教育需要从不同的角度帮助人分辨时代的讯号，回应时代的需要，担负起社会责任。

卫匡国提供的中国地图既然承担着耶稣会的一项重要宣传使命，将其大力推广的主观原因便已具备。卫匡国积极与当时荷兰首席制图家约翰?布劳合作，由后者负责其地图集的编辑出版。

上主是爱与慈悲的化身，不希望有人堕入地狱。史威登堡还在1748年3月2日的《梦日记》里叮嘱说，当精灵与人说话时，人要非常小心，不可相信他们，他们什么都可能说，且信誓旦旦。

他的时代已经过去，他的使命已经完成，所以后人无需用世俗的标准再去刻求他有什么社会作为，他借助宗教祈祷与祖国共融，当然这也绝非狭隘的爱国主义所能体察的。