他是六世纪北非洲的克里马库斯隐修士（JohnClimacus），他在论及灵修生活的论文中这样写道：你不要设想能通过直接和淫欲交锋就能战胜这一恶魔。我们受伤的天性总是使这恶魔处于上风。它总能把你驳倒。

这位会长也有病，通过按摩后痊愈了。会长见效果惊人，又找了几个人组成一个小团体，让我传授给他们这个健康疗法，于是足底按摩就这样开始了。

直到1998年，吴理芬才接触到了一些教友，通过教友介绍，在广东中山市找到了江门教区的彭金融神父。此后，吴理芬偶尔就会去中山和教友们一起祈祷。

天主教和东正教通过她保留的童贞观念，对于当代世界，或许过于昂贵，以至于当代人很难接受，但生命未受损害的纯真状态，不管你有没有勇气承认，仍然是一种理想，一种古老的、崇高的欢乐。

如果宣言所描述的权利有其基础根据，不单纯是因为联合国大会予以表决通过，而是因为天主所创造的人的本性和人不可被剥夺的尊严，则这个道德义务便具有深厚的真理。为此，重要的是国际组织不忽略人权的自然基础。

通过他，我便偶然地去旁听了这个研讨会。那真是偶然的不能再偶然了。刚来到北京生活，想的是熟悉环境，结交同行，准备秋季的课程。没有急事可做，顺便去听听吧，因为大会的主题挺有点哲学的缥缈味道。

七件圣事一是耶稣所建立的圣礼，也可以说是他通过教会行使这些外在的礼仪，继续圣化人们，引领世人与天父合一的活动。人因着“洗礼”，得到耶稣的救赎，而分享天主超性的生命，成为天父的子女。

他说：“通过看圣书，我懂得了世界是暂时的，一切都要过去，人生最重要的目标就是注目永恒，生命最大的自由就是生活在天主的爱里。”

有关中梵关系，通过媒体报道，我们看到双方都透露了相关的一些善意，这跟以前比较来看有了一些松动和变化，且是向着比较积极的一面发展变化。

但通过我们连续多年的关爱，看见他们从阴影中慢慢地走出来，从生活中重新站起来，脸上开始有了笑容，我们感觉自己的付出是值得的。范修女对记者说。难行能行，难忍能忍。