从福音的原文看，让主人生气的地方就是：“这三年来，我一直在这棵无花果树上找果子，竟找不到”（路13：7）。那该多么令人失望？

以基督宗教来理解，信仰就是相信世界万物包括人皆由天主造化而来，相信人类的原祖犯罪后被逐出乐园，相信降生成人的天主子——耶稣基督所宣讲的天国福音，接受他的洗礼，进入他的生命之门。

教宗说，今天受迫害的弟兄姐妹与初期基督徒具有相同的身份，这也是我们基督徒的身份，即耶稣宣讲的真福八端（玛廿五31-46），别无其他的身份。

“教会所关心的是基督和他的福音：教会将基督作为人文主义的圆满尺度来宣讲。”他解释说，当我们诉诸良知，不是要闯入这个领域，而是要唤醒它的内涵，没有这些，每个人的最后防线也就停止存在。

1958年2月，在刚晋铎不久，正当血气方刚、踌躇满志，准备为广传福音大显身手之时，却因坚持信仰被捕入狱。把最好的青春，最旺盛生命留在了高墙之内。

我以朋友和福音的宣讲者的身份前来，也怀着非常尊重这个广大的多元社会的精神前来。

罗马内利神父在视频中说，“我们要感谢你们，我们与在加沙圣家堂的人的一个小小代表团在这里感谢你们。我们要感谢教宗方济各和世界主教会议所有神长们所做的一切，为通过克拉耶夫斯基枢机寄发的援助表示感谢。

正如圣保禄的教导：“是天主在你们内工作，使你们愿意，并使你们力行，为成就祂的善意”(斐二13)。

代表神父们说几句话》在读者中引起了较大反响，有为神职的艰辛履职感动的，有为神职的不被人理解难过的，也有认为司铎既然将自己奉献给了基督，就要抛下个人感情和家庭牵挂等世俗情怀，拒绝诱惑，并怀感恩之心，一心一意为传福音

这时守在庄园门口处的保安员安东尼奥上前挡住了这一老一小，说：欢迎你们，请出示请柬，谢谢。老妇人用手抚摸着小姑娘说：请柬，对不起，我们没有接到邀请，是这位小姑娘要来，我是陪她过来的。