尼尼微的依撒格说过，在教会里，知道自己的罪并为之哀悼的人比复活死人者更伟大。

出3:1-15；咏103:1-11；格前10:1-12；路13:1-9在每个时代和环境中，每个团体和个人生活中，常有意想不到的灾难，然而，主耶稣却一直与我们同行，邀请我们改善生活，每天结出福音的果实。

（格后9:13-15）。这种“供应、捐助和分享”，正是人际关系最美好的状态——彼此扶持，互为依靠，荣主益人。最后，是精神的超越。“天主爱乐捐的人”，本质上是在引导人追求与“神性”相通的境界。

本年十月（传教月）即将在墨西哥瓜达拉哈拉举行的国际圣体大会正是个特别的好机会，让大家在基督体血台前一起重振这个传教的意识。教会聚集在祭坛前，更能明白到自己的源起和传教使命。

一位这样的祖母，德鲁希拉·亨德里克斯女士，就是如此。她曾于1847年，赶着她自己的牛群，西进到达了犹他州。

拉3:1-4；咏24:7-10；希2:14-18；路2:22-40圣母玛利亚和圣若瑟奉献小耶稣于圣殿，既是遵守天主通过梅瑟颁给以色列人的法律，也为我们树立了做人的模范。

所有藐视它或将其视为愚妄（参格前1:23）的哲学思想在面对人类内心深处重大疑问时显示出它们的无力。身为伯多禄宗徒的继任人，我亦希望在信德内坚固你们（参路22:32）。

所有藐视它或将其视为愚妄（参格前1:23）的哲学思想在面对人类内心深处重大疑问时显示出它们的无力。身为伯多禄宗徒的继任人，我亦希望在信德内坚固你们（参路22:32）。

如果神父愿意来、留下来，当然对亡者家属是一项非常安慰的举动，但是，我们都知道神父平常的负担就很重，再留下来实在也太辛苦了，现在，我们慢慢地被神父们接受了，有的神父为亡者傅了油后会提醒家属给助祷团打电话，

辛苦了一年，好容易放假了，全家人或者朋友们聚在唐人街，轻松地吃着正宗的中国饭，那种感觉真是惬意。