该团体的每个小教堂都书写着“我口渴”。

我的父亲是个孤儿，也不知道他什么时候失去的双亲，在我几岁时，父亲生达背疮时告诉我，他是在北京西什库教堂长大的，当时仁慈堂只收女孩子，由于他是孤儿，被别人捡到仁慈堂的，从此那就是他的家。

神父也对我讲起过在修院的时候，每天下午自己在教堂里面祈祷，可能会持续好几个小时。念玫瑰经一串不够念两串，两串不够念三串。而把这串念珠送给我，也是神父对我的一种鼓励，希望我在灵修上更加努力吧。

不仅如此，通过孩子们学习锣鼓带动了一些不进堂的大人走进了教堂，这是一个非常可喜的现象。此活动意义深远，首先，不同省份、不同教区、不同堂区的锣鼓队汇聚一起，体现出了普世教会的凝聚力。

我们在教堂时也不应该以冷漠孤立的个体自居，对教友们漠不关心。我们希望我们的教区是一个温馨而充满人情味的地方。我们想跟教友会面，彼此嘘寒问暖。我们想参与圣堂的活动，分享彼此的生活等等。

他在南昌首先不是建教堂，而是与书院对话，寻找宗教与文化互动，有更高的文化与精神追求。利玛窦在南昌留下了足迹，今天中国也应回到利玛窦的福传道路。”

世栋很荣幸地被天主拣选为咱们堂区的会长，现在很积极地为教会服务；吴越、刚子、妮子、小庆，这些孩子都很听话，你的离开让他们都很悲痛，但也成长了好多，特别是吴越，为唱经班热心服务；对了，她还带着你的小孙子恩泽，在教堂教大家唱歌

河北省唐山教区15、河南省安阳教区16、四川省成都教区德阳市旌阳区天主堂17、四川省成都教区广元市南街天主堂18、四川省成都教区德阳市绵竹天主堂19、浙江省温州教区藤桥镇后垟天主堂20、浙江省温州教区周宅祠巷教堂

在此雅各伯宗徒讲到一个典型的例子，说有两个人走进教堂里面，一个人带着金戒指，穿着华美的衣服，另一个人，穿着破烂的衣服，我们如果请穿着华美衣服的坐上座，却叫那个贫穷的人站着，或者让他坐在脚凳下面，这就是犯了偏心待人

25日，母亲从教堂回来后你说：妈！我很不好受。于是侄子们赶紧送你去了医院。临走时，你还笑着与家人们告别。之后我为你做了一个简单的祈祷。