一方面为神父们和主教们祈祷，如教宗本笃十六的呼吁：爱你们的神父；另一方面，我们每位基督徒从领洗时都领受了司祭职，也可以在这个主日特别奉献自己，奉献全家，感谢天主的召叫恩宠，祈求天主继续福佑我们。

据梵蒂冈电台今年6月13日的报道，教宗本笃十六世为加拿大多伦多加色丁礼（ChaldeanRite）信徒成立新教区，名为圣亚戴（St.Addai），并任命现年74岁的汉纳·佐拉（BishopYohannanZora

躲在本老爷的桌旁有什么企图？来人啊！拉匝禄（以下简称拉）：老爷！我乃是街上流浪的可怜人儿！不敢有什么奢望！只求老爷赏点儿残羹剩饭好能让我充饥。富：啧啧啧……真是可怜！喏！

教宗本笃十六世解释了去朝圣的意义，就是：走出自己，去天主显示的地方与天主相会，在那里，天主的恩宠以特别美妙的方式彰显并带来了丰盛的皈依和信友的成圣……他们在信德的引导下进入了一个爱的奥秘中

于是，为澄清此现象，我们特别引用教宗本笃十六的著作《礼仪之精神》。他说：舞蹈不是基督徒礼仪的表达形式。大约在三世纪，在诺斯底士主义范围内曾试图将之引入基督徒礼仪中。

二O一二年世界传教节文告中，教宗本笃十六世指出，丝毫不奇怪梵二大公会议以及相继发表的教会训导均特别坚持强调基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒都应该努力为之奋斗的传教派遣

近几十年来，精神沙漠化在全世界呈蔓延之势，当今世界正遭遇着前所未有的价值观的迷失和困惑，道德沦丧，世风日下，教宗本笃十六世应时代之急需，为唤醒世界的良知和教会的责任，钦定了信德年。

时任本堂主任司铎的沈斌主教集资贷款，大幅维修老堂；2010年，海门教区新牧祝圣后，开始委派专人负责整理狼山老堂及教区史料工作，并得社会文史专家之帮助，老堂在当地再次进入世人眼球；2011年起，每年5月9日为狼山圣母朝圣日，并得教宗本笃十六世的宗座遐福

无论是巧合，还是天意，抑或是缘分，令人关注，值得思考，耐人寻味……　　热衷福传的郑瑞平神父向“信德”表达了同样的感受和希望：我们中国教友从前教宗本笃十六世辞职后，一直热诚祈祷新教宗顺利当选

值得注意的是在《2013年圣座年鉴》中出现了两次本笃十六世的名字：第一次出现在教宗名册中；第二次出现在关于罗马教区和基督代理人宗座的部分，在这里他被称作荣休教宗。