3.信仰与迷信在信仰的问题上，和在其他任何事上一样，都会出现错误或失误，在信仰问题上的错误或失误是错信和迷信。错信，是将别人所说的假话信以为真，人常说的上当、受骗就是错信的结果。

几经周折，终于阻止了法国公使入股的企图。至于教会中的种种弊端英敛之更加愤慨，使他最不能理解和最不满意的是，法国的传教士可以谈论爱国，而中国的神父和教友，若谈论爱国就要受到限制。

对于国际局面，我也是一直有一个单纯的信念，便是：为真理为正义为全世界人类的幸福而战斗的，一定能得着胜利，管它德苏协定也罢，日苏协定也罢，都不能动摇我们抗战的意志，都不能阻止我们的胜利。

尽管强奸杀人案真相大白，但因此案官位高升的那些办案者们，却极力阻止案情的真相浮出水面。新华社内蒙古分社记者汤计是呼格吉勒图案最早报道者，他9年发了5篇内参，将此案由幕后推向前台，并一再推动案件进程。

于是撒玛黎雅人开始上奏波斯王并千方百计阻止犹太人建筑圣殿（厄上4：1－5）。这就更加剧了视圣殿为其生命的犹太人的愤怒和鄙视。此外，犹太人的回归也被撒玛黎雅人视为回来争夺北国以色列已经拥有的土地。

可能有的宗教的有些内容是迷信的，但是，这并不能说明什么。我们应当承认的是，宗教也是人文世界的产品，有不够完美的地方。但我们应该辩证地看，其主流与本质是好的。

第三、教会中国化暨本地化的困难挑战记得多年前一位热心的老会长曾这样自豪而慷慨地给我说：我们信主的人不烧香、不上供祭祖、不搞迷信！我们的教堂、我们的礼仪和他们的就要不一样！我们教会就是要与众不同！

我爷爷是个不可知论者，他的名言就是“什么也不能不信，也不能全信，全信就是迷信”。所以，我爷爷在祭拜神灵时，非常认真；不祭拜神灵时，一切似乎都与他无关。他在祖谱上常写的一句话就是“祭如在”。

这不是一种盲目的迷信，而是基于对天主本性的信心——祂是爱，是信实，是智慧，祂的全能必成就祂的慈爱，祂的计划必彰显祂的恩典。

在天主教教义中，这条诫命要求我们完全信赖、敬拜独一的天主，拒绝迷信和偶像。问4：天主为何禁止制造偶像？答：因天主是看不见的神，不可以任何受造物的形象来描绘祂（申5:8-9）。