随后在澳门设立了癞病院，以西医为人治病，1569年又在澳门建立了圣拉法艾尔医院及其附属的麻风医院，这是西医传入中国的开始，卡内罗主教也因此成为西医传入岭南和在此兴办慈善事业的第一位传教士。

盎博罗削原是罗马帝国意大利半岛艾米利亚（Emilia）和利古利亚（Liguria）这个区域的总督，公元374年，米兰教区选举新主教，但始终难产，盎博罗削以地方行政首长身份在场维持秩序，敦使选举能够顺利，

在心中填满了这些宝藏之后，才开始背诵《先知书》、《列王纪》、《编年纪》、《厄斯德拉》以及《艾斯德尔传》，最后才可以读《雅歌》而无害，因为如果一开始便阅读《雅歌》，不但无从领会用情欲方式表达灵性婚礼之美的诗词文字

圣母的第四美德是助人的爱心和行动，比如她在天使嘉俾厄尔向她报喜时，得知她表姐依撒伯尔已怀孕六个月，立刻想到年老的表姐一定需要有人照顾，因此为爱心驱使，不怕三天的旅途劳累，竟自以色列北部的纳匝肋，长途跋涉来到南部的艾殷卡林她表姐家中

旅游中心的服务人员表示，十字山距离西奥里艾小镇约十二公里，一般可以选择骑脚踏车、搭公车或是租出租车等三种方式前往。依照目前接近零度的气温看来，应该没有人有那个闲情逸致，一边发抖一边慢慢地骑着脚踏车吧！

天主教的宗主教们出席年度会议，包括：比查拿.艾华希(马龙族）、依纳爵.尤索夫.尤南三世（叙利亚天主教）、若瑟.阿比斯（希腊马切族天主教）、亚巴郎.依撒格.西德拉克（天主教科普特族荣休宗主教、宗主教议会暨埃及主教团主席

邮票上的古特曼爵士（图片来自网络）英籍德国神经外科医生路德维格·古特曼爵士（1899年7月3日出生于德国托谢克，1980年3月18日逝世于英国艾尔斯伯里）是开展残疾人体育运动的先驱。

西方朝圣者艾格莉亚（Egeria）在她的著作《旅程》中，讲述她在383年在圣地朝圣期间，亲眼目睹了圣十字架。当时十字架被公开展示，供人敬仰。

王说：“齐氏寿禄未尽，如果不能还生，有违天理，现在该怎么办？”小吏再次回禀：“可以用聚魂的方法使她复活。”所谓“聚魂法”，就是肉体腐朽，灵魂无依托。可以用断魂胶把魂魄粘合到一起，就可以和生人无异。

１６２８年，艾儒略神父著《涤罪正规》，这是一部为基督徒写的问答体作品，以十诫和七罪宗为进行良心反省的依据，它是耶稣本人所立的。忏悔罪过并得到宽恕，便是新生的开始。