换句话说，因着神品圣事，因着在司铎灵魂烙上的永不消失的神印，司铎更有能力使基督再现，也要求他做相应的努力去模仿基督善牧。

德肋撒修女被册封为真福品所依据的奇迹是，一位印度籍癌症病患者把修女的照片放在腹部后，肿瘤竟无端地消失了。

自此，李金英对这个家彻底绝望了，来自骨子里的那份坚强和伟大的母爱使她没有被苦难击垮，在一个漆黑的夜里，她一手领着儿子，一手拽着女儿，背着几件衣服，快速走出了家门，消失在了茫茫夜色中……二、携子流浪顽强生活李金英带着一儿一女

有一股神奇的力量催迫着她立时走向正抱着十字架人的身边，接过十字架，她内心对主的愧疚和对自己的悔恨之情，霎那间油然而生……以前她有腰腿痛的病，上这么高的圣山，本是无力而行，这时不知不觉疼痛消失了

圣伯多禄也鼓励我们说：为此，你们要欢跃，虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞，光荣和尊敬。

因而把死与消失严格区分开来加以考虑时，它无非就是精神向存在本身的升华。只有这样来看。死才是人的最高限界。……“存在本身通过死的限界，向完全的脱自召唤精神。

然而，现代人的生活方式带来种种负担，无论是家务、工作、学业和事业都在生理上和心理上留下烙印；若想取得进步，达到健康，追求快乐，则需要先让这些烙印逐渐淡化或消失。

今天，欧美的小修院都消失了，而我们那边还在兴办相当于高中教育程度的小修院。我在想，随着社会的发展，中国社会处境中的圣召观念是否也会经历一场变革？或者干脆说中国会有修院圣召的入学危机吗？

自从参加门徒班回来之后，我对父亲的仇恨消失了。这一年的大年三十，杨浩带着妻子和孩子回家与父母过年了，本来这一年该在弟弟家过年的，但是他把弟弟全家也都叫了过去，全家人热热闹闹、开开心心地一起过年。

圣伯多禄的这番话以最后的一道光线照亮信德：「为此，你们要欢跃，虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德，得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金，更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞、光荣和尊敬