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“涉外”婚姻须谨慎
2013-07-26

而这种现象也有不同类型:一是非教友一方愿意结婚但却拒绝接受信仰,若遇这种情况,则可以按照保禄特权——也叫保禄特恩,在不举行教会圣事的状况下,让其填写不阻挡信仰一方和将来孩子信仰的保证书;另外是愿意受洗进教的

天主的召叫
2006-03-10

望教们也读到了“信德”和《中国天主教》杂志。各种圣书圣像也不断送去。两年过去了。九五年七月,周村教区王玉同神父来到阳信,就在黄巾寨堂里给冒雨赶来过主日的闫、侯两村望教们领了洗。

教宗周三公开接见活动讲解十二宗徒是耶稣的见证与使者的要理
2006-03-23

四部福音都一致地提到,宗徒的蒙召乃是耶稣在约旦河受洗后,在世执行他的使命的第一步”。

回首我的慕道经历及感受
2004-11-08

这期间的社会阅历,把一个天真、有理想,对人生充满憧憬的懵懂少年,熏染成一个自私、贪婪,以最大限度追逐名利、金钱、权力,坚信唯有自己才能救自己,逐渐形成人生信条就是人不为己、天诛地灭。

教宗清晨弥撒:促使天国成长的是圣神,而非牧灵计划
2017-11-17

举例而言,洗若翰在监狱里极度痛苦时,派遣他的门徒去询问耶稣:「祢就是要来的那一位,或是我们还要等候另一位?」(玛十一3)。

教会满怀信心地托付你们
2009-02-04

对于这些羊群,我们作为传教士的“福传使命”(《救主的使命》通谕,2),更是对于那些已受洗、却因不同的境遇而没有充分地经验信仰,因而失去热忱、甚至远离教会的羊群。

梵蒂冈:教宗主持司铎年开幕式晚祷
2009-06-21

教宗感谢在场各界人士为配合司铎年作出的努力,邀请大家默想被钉十字架上那被刺穿的心。

福传的十二把金钥匙
2009-11-27

对外,即是对尚未认识天主的外邦人传讲耶稣基督;对内,则主要指针对已受洗接受耶稣基督进行灵性强化和巩固,即牧灵或再福传。本讲章主要与您分享一些对内福传的技巧。

教宗公开接见:没有圣神,教会无法前进、成长和宣讲
2024-08-08

天使答复她说:‘圣神要临于妳,至高的能力要庇护妳。’”

教宗致函司铎:善用信友的奇恩,建设福传的教会
2024-05-06

他写道:“如果堂区团体不让所有受洗参与宣扬福音的这唯一使命,以之作为他们生活的特征,那么我们就永远不会成为福传的同道偕行的教会;如果堂区既不同道偕行也不传报福音,那它就称不上是个教会。”