教宗周三公开接见活动讲解十二宗徒是耶稣的见证与使者的要理

    教宗本笃十六世三月二十二日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场接见三万五千多位来自世界各地的朝圣人士，向他们讲解一篇要理，主题是“宗徒乃是耶稣的见证和使者”。耶稣建立的教会以十二位宗徒为基础，所以宗徒是耶稣和教会之间最直接的桥梁。
    教宗向朝圣人士说：“圣保禄宗徒致厄弗所人书告诉我们，教会就如一个建立在宗徒和先知基础上的建筑物，而基督耶稣自己却是这建筑物的角石。在默示录中，十二位宗徒的角色是从末世天上耶路撒冷的角度来看的，天上耶路撒冷是一座城市，它的城墙奠立在十二座基石上。在这些基石上方有上主的羔羊耶稣的十二位宗徒的名字。四部福音都一致地提到，宗徒的蒙召乃是耶稣在约旦河受洗后，在世执行他的使命的第一步”。
    教宗提到马尔谷福音和玛窦福音记载第一批宗徒蒙召的背景地方是加里肋亚湖畔，那时耶稣才开始宣讲天国不久，他注视着两对兄弟，西满和安德肋，雅各布伯和若望。他们都是渔夫，但是还有另一种捕鱼的工作在等待着他们。耶稣坚定明确地召叫他们当渔人的渔夫，而他们也立刻响应，跟随了耶稣。根据两位圣史的记载，耶稣是在这几位渔夫听了他的讲道，看到他所行的奇迹之后，才邀请他们跟随他的。
    这几位渔夫跟随耶稣后，他们的命运将密切地与耶稣连接在一起，他们成了耶稣的宗徒。宗徒意味着耶稣的使者，尤其是有关耶稣的专家。教宗说正因为这个理由，圣史若望特别强调耶稣与未来的宗徒首次会面时的这个特性。
    教宗说圣史若望记载耶稣第一次会晤未来的宗徒的背景，与圣史马尔谷和圣玛窦所记述的不同，他记述的地点是在约旦河畔。那几位未来的宗徒像耶稣一样，从加里肋亚来到约旦河畔，为了度洗者若翰所施的洗礼的经验。他们都是期待天国的人，渴望认识默西亚，因为他们都听说默西亚很快就要来临。所以，一经洗者若翰指点耶稣为天主的羔羊，他们便立刻愿意亲自认识耶稣。
    教宗说耶稣与最初两位未来的宗徒的对话很有意思；耶稣问他们你们找什么？他们回答说辣比，意即师傅，你住在哪里？耶稣以邀请的口吻回答说：你们来看看吧！宗徒们和耶稣的奇遇就是这样开始的，他们的相遇就像是彼此敞开心胸的人的相会。从此，宗徒们与他们的师傅耶稣开始有了直接的认识，他们没有必要宣讲什么思想理念，只要亲自为耶稣作证就够了。教宗强调：宗徒们在被耶稣派遣出去传教之前，必须先和耶稣一起生活一段时日，彼此建立个人的关系。有了这样的关系认识，宗徒们担任耶稣的使者的任务就是：宣讲他们与耶稣生活的经验，进而邀请每个人进入与耶稣共融的奥迹中。