耶稣在约旦河受洗以后，就来到他的家乡纳匝肋。然后在安息日的时候，就进了会堂。为什么耶稣会选择纳匝肋这个地方开始呢？

信教后，这位姊妹总会把自己的经历讲给别人听，一年多的时间，经这位姊妹带领受洗的就有六人。

天主教学校，然后是受洗，接著是我告诉过你们的修女，后来回到修院担任院长，再之后是主教，最后是站在这个窗前，俯瞰著这个令人难以置信的廊柱广场。

它的上文是“伯前3：17－21”，这里是在介绍诺厄时代不信的人，他们虽然被洪水淹死（受洗），但是没有机会听见耶稣基督的福音。所以耶稣借着他死后三天的灵魂下阴府向他们传福音。

在个人层面上，国王首先被称为天主之子（咏2：7，路3：22中在耶稣受洗时用于耶稣；同时参阅撒下7：14；咏89：27），因为他受召唤以天主的名义统治，把天主的正义和祝福带给人间（参阅：咏72）。　　

您离去的那天恰好是主日，且适逢主受洗节。那天，该是有天空降来的鸽子，把您接走了。您离去后，众教友们痛切而清晰记念着的，是您讲道时直爽洪亮的声音和时刻呈现在您脸上的笑容。

圣座新闻室7月9日公布并介绍了《工作文件》，强调它不提供任何一个“预制的答案”，而是针对教会如何回应“在传教使命中同道偕行的迫切性”提供“指引和建议”，即教会更接近人、不官僚、应是天主的家和家人，以及每位受洗者都应负起责任

她说自己结婚已经30年了，而丈夫还没有受洗，一直以来是她的一块心病。虽然丈夫从来也没有反对过她进教堂祈祷、参与弥撒，但就是没有愿望要成为一个基督徒。

堂区在欢迎外方人方面，在整合来自不同文化的受洗者方面，以及在与其它的宗教信仰者交谈方面的重要性，起源于每个堂区团体的使命及其在社会中的深长意义。

1．在我们领洗的那一天，这一生命已经传给了我们；当参与基督的死亡与复活时，对我们来说便开始了门徒那令人喜悦而兴奋的奇遇（二零一零年一月十日主受洗瞻礼讲道词）。