刘继同：我们讨论这个问题都是一些最基本的理论，又是最基本的政策问题，都是一些非常关键的，我觉得讨论里头有很多东西是非常清晰的，第一个就是孤残儿童，尤其是我们现在孤残儿童数量的问题，刚才徐司长已经讲了，国家正在研究

这就使得完整参与变得很关键（SC14）。但是，如果一个人不能完全理解礼仪，那么，他/她又如何完全的参与呢？

初一到高三共六个年级，每一年能够招收20到25个学生，最多的时候到30个学生，等到高中毕业最多时能留下10个，少的时候3、5个，流失率不小，但是我认为还是非常有必要在这方面努力和投入，因为发现和培养圣召是教会发展的关键

赐予修道者的爱德称为修道者之爱（ReligiousCharity）c、赐给夫妇的爱德为配偶的爱德（ConjugalCharity）d、赐给司铎的爱德为牧灵爱德（PastoralCharity）B．牧灵爱德是教区司铎成全的关键司铎的圣德就是在于他善尽铎职

圣父，鉴于教会面临的全球性挑战，东帝汶的耶稣会士在传教使命中应优先考虑哪些关键领域？教会所面临的挑战始终是不要远离天主子民。我们必须摆脱教会的意识形态。

我认为，为了让更多的人看“信德”，“宣传、推行”是关键，需要主教、神父们采取具体措施，把书、报送到教友的手中，在教友们当中去推行这份教会的好报纸。因为有些教友还都不知道有“信德”。

为什么大学阶段会成为青年人入教的关键阶段呢？人们首先想到的可能是大学生特有的生活环境，让他们更容易接触到基督教及相关知识。

对了，问题的关键全在于对会议的正确理解、正确解释、正确运用。贯彻困难的原因就是因为有两种截然不同的解释，针锋相对，形成争吵。

所以，信德年中最关键的一件事，将会是回顾我们信仰的历史──圣德和罪恶交织而成的难解奥迹。

人类必须认识到人与万物和谐共生关系的重要性，应从自我中心主义、崇尚物质的意识中跳出来，因为，正是这些错误的意识形态导致了全球性的生态灾难；另外，在纠正错误意识危机的同时，更要让人意识到生命深处——良心之法则，其中最关键的是当务之急要帮助人们找到真正的信仰追求