至于弥撒中的祈祷，也要有一些改变，使之更适应教友的需要和时代的要求。

开始躺在卧铺上，心前发紧，可能是速度太快的原因，但渐渐就适应了。夜间起来去卫生间，玉虹妹妹也一同去的。“桥桥”不放心，也从上铺下来，谁知竟摔了下来，万幸的是没有摔坏，平安无恙。

为了将福音广传，他们有了新的抉择：从科学到哲学，从宗教到道德，努力适应本地风俗与文化。

不过我很快就适应了，心静下来了。我想这是天主看我这么多年东跑西颠太累了，让我换个环境休息休息了，天主的安排都是最圆满的，我是一名基督徒，应该坦然面对。

由此我们更加认识到，引导宗教与社会主义社会相适应，就必须适应科学技术的发展要求，必须加强对宗教界人士和信教群众的科学文化知识普及教育。

（2022.12.11.喜乐主日初稿，18日二稿）相关链接：迎接、适应“后疫情时代”的生活

然而，由于偏差的信仰教导，由于有些功利主义的人，企图“跑步”适应世界上的潮流，我们开始在自己的生活中、言谈衣着上、在圣堂里、甚至在祈祷和举行神圣的礼仪时，不见敬畏，却是随意。

现阶段基督教发展趋缓很大程度上就是由于我们没有跟上时代，调整策略。

经过长达百年的惨淡经营，秦国人暴霜露，斩荆棘，逐步拓展西进，渐渐适应了西陲恶劣环境，实力与日俱增。在上主的庇荫下到了秦穆公时代，秦国参与中原逐鹿，成了仅次于晋国、楚国、齐国的二等强国。秦穆公（？

为此，刚恒毅的传教方法大多建立在对本土文化的适应性策略之上。他既注重学术传教，争取知识阶层的皈依，如培养本地神职人员，推广教会文化教育事业等；又将传教重点放在劝化普通民众方面，如成立公教进行会等。