世界要和平，社会要和谐，家庭要和睦，这是天时、地利、人和的美好机遇。这里只谈对组成社会的细胞——家庭的点滴见解。

８月２８日，《河北工人报》将此事刊登之后，引起了社会的广泛关注。与李家明同室的一位病友的朋友曾浏览过“信德”，困境之中，他向他们提及了天主教会和北方进德。

以下是隆巴尔迪神父评论的内容：几个月来，爱尔兰教会机构和教会中有责责者，特别是神父，所主持的结构中，发生性侵犯儿童的严重问题，令这个地方教会和社会受到冲击。

“‘中国化’不是要改变信仰，而是为更好地适应社会、融入社会，从服务国家发展大局、服务教会牧灵福传的使命出发，深入推进中国化。”

（梵蒂冈电台讯）莫斯科及全俄罗斯东正教对外关系部门主席希拉里翁总主教2月5日向记者介绍基利尔宗主教与教宗方济各的会晤。

教宗向他们谈了与东正教徒对话、培养司铎圣召、照顾外来移民信仰生活这几个比较迫切的问题。希腊全国人民百分之九十是东正教徒，天主教徒只有五万，另有十五万天主教徒都是外来移民。

400年后的今日，灵医会会士们仍秉持着仁爱与牺牲的精神从异乡来台传爱60年，始终遵循耶稣所赋予他们的使命——你们去医治病人，宣讲福音（路10，9）。

导师与培育主任合作，设计及安排各项培育活动并协助培育主任准备向主教呈交的评估报告。3.培育期及课程委员会负责订定神学、礼仪、牧民、神修及社会服务等各方面的课程及培训。一般而言，培育期为三至五年。

本文的关注点在于开创者罗明坚如何调和天主教思想和中国思想，意图回归具体时代历史环境，分析罗氏每一判断背后的考量与取舍。

再加上今天社会的冲击，对司铎更严峻的挑战还在后面。这就需要司铎们充分地认识自我，以一颗祈祷的心、平常的心去面对将要发生的事。否则，后果不堪设想。