马上到了教堂附近车站，为了缓和气氛我说：我要下车了，右侧就是我们的天主堂，高高的十字架耸立，老哥请你看看！他没有转脸看，口里低声说：我不看！不看！我有些气愤，我没有见过这样知识狭隘，且不懂礼貌的人。

我在西安神哲学院教书，有时心动了，就是行动不起来。我发现王主教的资料很难找。王主教生前，很少给人们谈及他的过去。王振业主教下面是王主教生平的一些重要资料：王振业，圣名若瑟。

格里蒂丝·艾伟德（GladysAylward）就是这样一个符号。说来我是从英格丽·褒曼发现她的，由一个西方人又回归到山西这块故土上。

二人当时意气消沉，根本没想到这陌生人就是那已复活的师傅。当他向二人「讲解」圣经时，他们心中产生了「火热」的感觉（参看路24:32）。

《信德之光》通谕致全体主教、司铎、执事、献身人员以及所有信徒教宗方济各通谕大纲信仰对于我们每个人来说都是至关重要的，因为永生就是信赖天主和祂所派遣来拯救众人的耶稣基督。

尊重科技和迷信科技是两回事，科技发展本身就是一把双刃剑。如果有一天生态系统崩溃，或生化武器和核战争降临，又谁敢说科技和经济发展就是人的全部福祉？

此间究竟有多少沉迷，有几多心跳，我无法记清，但我就是在这疯狂的岁月里我拥有了这样一双运动鞋。　　那是一个飘雨的日子，我做完运动已是夜里十点多钟了，正准备洗浴，教练告诉我外面有人找我已等了很久。

从第十、第十一世纪开始，有一种习惯逐渐传开，就是把将临期第一主日的经文排在「圣事礼书」（Sacramentaries今日之弥撤经书）之开端。

从第十、第十一世纪开始，有一种习惯逐渐传开，就是把将临期第一主日的经文排在圣事礼书（Sacra-mentaries即今日之弥撒经书）之开端。

自己就是个好榜样，在旷野里四十天後，　回答撒殚∶「人生活不只靠饼，也靠天主口中所发的一切言语」(玛四4)。因此真正的斋戒是指的吃「真正的食粮」，就是承行天父的旨意(参阅若四34)。