好在绥东区的神父完全是中国人，宗教虽有不同，而对国家之爱护则初无二致。”遗憾的是红格尔图教堂在战乱中，于1946年被烧毁。

1715年这位二十七岁的意大利人，以耶稣会传教士的身份来到东方，先抵达澳门，后来到北京，居住在东城外的东堂（又称圣约瑟教堂）。由于他擅长绘画，在1723年9月15日被召入京西海淀的如意馆内工作。

（伯后二：4）◎参考书目《旧约的背景》《天主教教理》《圣经辞典》《神学辞典》

分别援助了千安二在村、洞上村、永和村等地的特困户。徐州总堂爱心组为让堂区内生活困难的教友家庭能过一个欢乐、祥和的春节，提出了为困难户捐款的倡议，经本堂神父的号召，教友们纷纷解囊相助。

二00三年世界传教节文告

梵二《教会宪章》指出：“教友办告解，由于天主的仁慈，获得罪恶的宽恕，同时与教会和好，因为犯罪时损伤了教会。”

二、把他人与社会服务看作是完善我们人格的决定性因素，实际上就是把他人与社会看作是完善我们人格的手段或工具，而这恰恰是最大的自私。怎样克服这样的过错呢？

（二）圣经的内容史实是真实可信的，不会有任何错误：1、圣经内记录的史实是天主特选的人，在天主圣神的默感下写成的。撰写的人如同天主使用的工具，所记录的史实如同天主亲手写的一样，不会有任何错误。

圣座圣职部举办本次研讨会，纪念梵二大公会议关於司铎职务与培养的两道法令颁布50周年。这两道法令是：《司铎职务与生活法令》及《司铎之培养法令》。

培育的院长、导师、神父、主教接受的是梵二以前保守传统的知识与精神的教育，修女更没有机会在修院接受正规培育，只能勉强复愿、发愿，就开始参与堂区服务。