10、教区呼吁所有基督徒成为希望的朝圣者，邀请每一个人来深刻地体验天主的爱（《望德不叫人蒙羞》，6）。

问题在于如何确保实现的普世性不妨碍教会的至一性。圣神并不总是以奇迹和决定性的行动，像五旬节那样，突然创造合一。他也常常以细腻的方式工作，尊重人类的时间和差异，通过人和机构、祈祷和面对来进行。

信德被理解为在没有光的时刻，任由盲目的情感所驱使，在黑暗中所作的跳跃；信德也被视为主观的光，或许能够温暖心灵，带来安慰，但我们不能对人说这光是客观和可共享的，能指点迷津。

她皱着眉头，对身旁的丈夫抱怨道：“看对面那家的女主人，洗衣服都洗不干净，真是太脏了！”丈夫只是低头不语，继续吃着早餐。女士见状，又提高了音量：“那个女人不仅懒，而且洗衣服也洗不干净，太不讲究了！”

事实上，有时继续抱有希望似乎毫无意义，继而我们变得逆来顺受，不再有奋斗的渴望。福音中用“瘫痪”的形象描述了这种状态。这是为什么今天我愿详述《若望福音》第五章所记载的“治愈瘫子”的事迹（若5：1-9）。

当他看到邪恶时，他不会去报复，而是感到悲心。

我心中也打鼓，因为这个，小莉，因为这个事情是个国家的事情，作为我来说，虽然我是在政协，可是我毕竟是从行政岗位上离开了，所以我觉得我不能以个人的身份去。

我想我不吸烟也不酗酒，这事怎么能到我身上呢？　　当我祈祷了二十多分钟后，我平静下来，知道这是天主的计划。

树开花了……无奈，其他同学，看却看不见，不信我的话。可能我当时太内向，口齿不清，不爱说话。但这一幕在我幼小的心灵撒下了圣神的种子。

（谷16:15）刚刚领洗的沈文英，不会讲什么大道理，但是她凭着那颗爱主爱人的心，常常现身说法，见证自身的信仰，不失时机地进行福传。