也许是名校的原因，整个圣诞的庆祝特别有学究的味道。男士西装革履，女士都穿着正式的礼服，点缀着漂亮的丝巾。没有堂区那些爽朗的笑声，大家三三两两地聚在一起，窃窃私语，很有礼貌地握手、点头。

天主在朱主教幼年时期藉着周边良好的信仰氛围，美好见证吸引了他；在青少年时藉教会的培养与引导推动着他；特别在晋铎的机会显得很渺茫时，基督在内心深处与他真正的相遇了。

（玛9：37-38）众：为了遵从你明确的命令，我们才敢向你祈求这一特恩，请你向教会派遣许多优秀的神父、修士修女和传教人员，以便使全人类都能有机会钦崇和赞美你。阿们。

网络慕道组：主要是为了那些由于种种原因而不能全程来教堂听课而又特别想参加的人而开设的，也可以称之为网络慕道班。

总有感动的回忆浮现，现在教区的裴主教和西山的刘占富神父与神父都是同学，记得裴主教和张克祥神父刚从美国留学回来的时候，那时神父正是大西山的本堂神父，两位老同学从山湾子来西山看他，他非常的高兴，那种高兴是只有同窗之谊才特有的

这是犹太基督教传统特有的“神学人类中心主义”。

在此之前，就有教友把一些用不着的衣物托神父捐出去，于是神父就让这5位教友帮忙清洗整理这些衣服，有一些比较新的就让他们去义卖。左神父说：当时我们就是手里有什么就送什么，能帮多少就帮多少。

但儿子的麻烦事把他们老两口又带回堂区来，他们把亚当托付在天主手中。神父在精神上的支持和教友们的祈祷，帮助布朗夫妇对儿子采取了严爱的管理方式：他们把儿子交给警察，儿子进了监狱。

我只知道祖父在托他们办事，慢慢地我知道祖父祖母是在找杨老师伯伯。他们找了很多地方，很多叫农场的地方（因为我的崇明爷叔也在农场），都找不到。于是他们得出结论，杨老师很可能在提篮桥。

对于我们基督徒而言，帮助处于贫困中的兄弟姐妹们，一方面是善用天主托我们“管理”的为光荣天主的财物；另一方面，是为自己在天堂积累财富和功劳；第三方面，我们基督徒的爱德就是师法主耶稣，帮助化了妆而生活在贫困中的主耶稣自己