我们常常赞美于圣堂的竣工仪式中，我们常常欢悦于圣堂的落成典礼上，然而我们很多教友没有经历过修建圣堂的过程，不知道其中的甘苦和艰辛。

天主教和东正教徒经过多年僵局于2007年重开对话，2009年秋季在塞浦路斯开始。

那个神圣的平安夜，已凝固于心间，以致这么多年过后，它在我记忆中仍是如此清晰。耶稣为了爱而选择于尘世，我是何等幸运啊，竟看到了基督的容貌！的确，在刘林飞神父的面容上，我找到了基督的模样。

我们只有逃到北京，寄读于北京耕莘中学。毕业后，我们改入辅仁大学多玛斯哲学院。1949年北京解放，我们便南下，经香港、澳门，最后来到了菲律宾，参加了马尼拉的若石学院。六年的时间，攻读哲学、神学。

只要是别人坐过的车，到他手中必须换掉，买新的为自己专用………”紧接着又写道：“有一种司铎，不怕吃苦，不向教会要官权，哪里艰苦就到哪里传福音，不为名利地位，在福传道路上勇往直前……”看到这里，我想起了已故的于神父

这样的人生是区别于动物的真正人生。对基督徒来讲，我想只有理性，离圆满的人生还远远不够，理性必须觉察心灵的需要和生命的终极，也就是人生的目标和终向。否则，这辆马车毫无目的和方向的一路走来，又能怎样？

就做人与做事的关系来说，做人主要并不表现于做的什么事和做了多少事，例如是做学问还是做生意，学问或者生意做得多大，而是表现在做事的方式和态度上。

滥用剧毒农药杀虫剂，使许多致病物质残留于果品蔬菜农作物之内，威胁着人们的健康；汽车所排放的尾气，过度地砍伐扑杀，不仅影响生态，而且还透支了子孙后代的幸福。

譬如，已故克莱雷主教（François-Emile-MarieCléretdeLangavant），为其属下神职人员所犯的罪行而每天穿着麻布衣；他于一九三四至六○年间出任留尼旺圣丹尼教区主教

他于1961年6月16日在坦巴乌（Tambaú）去世，享年79岁。教会承认7位新可敬者的英勇德行，其中的小内尔松也是巴西人，1955年出生，1964年去世。