低碳生活，基督徒的责任

    作为基督徒，我们该知道，除了扶弱助残救苦济贫、劝人悔改更新、远离罪恶、拯救自己和他人灵魂之外，还该尽力保护天主“原创”的生态环境，拯救日益遭受损坏的地球，不可让它遭受人为的破坏和损伤，使其始终保持“生态和谐”、“生态平衡”，好让后来的人也能“安居乐业”——因为这也是基督救世工程的一部分。
    本来天主赋予人类一个极良好的生存环境，但人类却因着私欲私利，随心所欲地进行破坏，肆意违反生态规律，这种人为“破坏”的危害、恶果已越来越明显、越来越剧烈。为此，我们基督徒切不能熟视无睹，必须为后代子孙着想，积极投身于这个迫在眉睫的“救世”工程。
    放眼身边，环境污染已到了触目惊心的程度，塑料制品及含毒废弃物随处可见，难以清理的新型垃圾在河流湖泊堆积漂浮，海洋污染加速了鱼类和其它海洋生物的死亡，也使更多的人因患直接与受污染水源有关的疾病而丧生。滥用剧毒农药杀虫剂，使许多致病物质残留于果品蔬菜农作物之内，威胁着人们的健康；汽车所排放的尾气，过度地砍伐扑杀，不仅影响生态，而且还透支了子孙后代的幸福。至于那些违背良心、践踏道德底线的假冒伪劣食品药品，直接在干犯着生命……
    参与这样的“救世”工程，就是要我们该为子孙万代长远利益着想，从我做起，控制自己的享受和奢侈挥霍， 要节约能源、珍爱动物，戒除恶习，不在公众场合吸烟，不随地吐痰，不乱扔果皮垃圾。像圣方济各那样，将所有的花草树木飞禽走兽皆视作兄弟姊妹，映显“生态神学”精神和基督徒异于常人的特质。常以自我节制、自我约束、自我牺牲的“先进思想”为他人的神形大益“谋利”“造福”。
    在气候压力日趋加大的今天，全面实现低碳生活逐渐成为社会各界的共识。　所谓“低碳生活（low-carbon life）”。就是把生活中所耗用的能量尽量减少，从而减低二氧化碳的排放量。低碳生活，对于我们这些普通人来说是一种生活态度。
    有人总结了身边低碳生活的数个习惯，很值得我们效仿：
    1、每天的淘米水可以用来洗手、擦家具、浇花等；2、出门购物，尽量自己带环保袋；3、尽量避免使用一次性的餐具；　4、养成随手关闭电器电源的习惯；5、尽量不使用冰箱、空调、电风扇。6、在午休和下班后关掉电脑电源；　 7、一旦不用电灯、空调，随手关掉；手机一旦充电完成，立即拔掉充电插头；　 　8、在适合跑步的地方慢跑取代在跑步机上的锻炼；9、用节能灯替换60瓦的灯泡10；不开汽车改骑自行车或步行； 　　11、如果可以，尽量少看电视多看书，既可节电，也可以增长知识。
    耶稣在显了五饼二鱼的奇迹之后，让大家“把碎屑捡起来”就是教训我们不要浪费，常想“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”的哲理。
    教会所提倡的四枢德之一——节德，其中就包括物质层面的节俭。节德要求我们要格外珍惜天主所赐的“有形财富”，在享用时不大手大脚，任意挥霍浪费；在衣食住行、吃喝穿戴方面不要过分追求奢侈豪华、高档名贵，耍阔气、讲排场……而是让所有资源物尽其用，益于更多民众和处于边缘的人群。
    对于假冒伪劣药品、食品和危害公众身心健康、遗祸公共环保的丑恶行径，应尽可能地劝阻制止、监督揭露，对违反人性和社会公德的恶劣行为强烈谴责，好能使基督徒变成社会的良心，正义的呼声。
    低碳生活，已成为全世界的共识，基督徒当率先垂范，成为众人的表率。