上午9:00教区李穌光主教头戴礼冠，手握权杖在堂区辅祭员、乐队、唱经班及复愿修女的整齐的礼仪队伍中，缓缓步入圣堂开始了神圣的感恩圣祭。

我们手持念珠开始了玫瑰经祈祷。路边长满了常见的花草，草叶光滑，长有三四十公分；又多矮乔木，叶显椭圆状，纹路隐现，像是野生杏树，不时也有藤蔓伸展爬向花树。

有时候看见阿姨真的很难，她经常到圣母像前痛哭流涕，述说内心的一切，整夜无眠。大大小小的事情她选择信靠依赖，阿姨说：自己的目标与榜样是穷人的德肋撒姆姆，当然目前还差很远呢。

这个答案是这样的：回忆起和他之间曾经经历过的许多的甜甜蜜蜜，那是我们之间同质的部分，而我们之间经过了那么多的吵吵闹闹，一定是我们之间异质的部分。

第三句话，信经中给我们说：我信常生，我信永恒的生命。

路程3个小时，路上雨越下越大，但大家的心情都很平静，神父一直带着我们念玫瑰经，唱感恩歌。

在晋铎弥撒的讲道中，圣父亲切地叮嘱了新铎；当天中午，在带领伯多禄广场上信众诵念天皇后喜乐经前，圣父又邀请了四位罗马教区的新铎，来到宗座大楼的书房窗口，一起祝福聚集在广场的各国朝圣者。

不到几天它就死了；后来经解剖发现鲸鱼体内竟然有超过30多个大大小小的塑料袋。无可否认，鲸鱼的死因与这些不能化解的塑料袋有关。它游到岸边求救或自杀？还是希望把一些信息给到人类？

在那漫长的等待中，婆婆除了干农活、侍候公婆，就是躲在小屋里默默地祈祷，玫瑰经念了一遍又一遍，直至把手指关节掐的起了老茧（没有念珠，便用十根手指计数）。后来，公公回家了，教会也渐渐复苏。

就是这个古怪的文森特神父，不经意间发现了离教堂不远的桑干河畔，有一处经河水冲刷形成的断崖剖面上内含着丰富的哺乳动物化石。不久，他看到了桑志华神父的《向传教士呼吁》的信。