平凡中的伟大

    也许，金钱可以使人富有，但崇高的追求和无私的奉献精神，却让他甘守清贫。
    也许，地位可以让人显贵，但坚定的信念和人格的魅力，却让他甘做平凡。
    也许，机遇可以改变人生，但伟大的事业和天主的使命，却让他甘于寂寞。
    他就是汉中教区好牧人杜伯铎神父，他把自己的一腔热血倾注在传教事业上，以模范的行动谱写着对主耶稣和教会的忠诚。
    杜神父长期在远离城市的山区为教友们服务，山区交通不便，他总是背着祭包，精神十足地爬山越岭；他落脚的地方是别人搬走后闲置的旧房子，低矮潮湿，光线昏暗。面对这些，他毫无怨言，他那疲惫的神情总是被笑容所掩盖。就是在这样的传教条件下，“羊群”由原来的零星几只发展成了“群”。
    杜神父乐善好施，山区一些教友家里比较困难，他除给予经济上适当的援助外，还到城里募捐一些旧衣物，分给山区困难教友。杜神父关心贫病者，笔者就是其中一个。我多年生病，于1999年领洗入教，杜神父常写信鼓励我，还为我的病情四处求医问药。今年6月，他带上钱带我到广元市人民医院检查，住在广元教堂内，每天上下楼梯或望弥撒，都由他背上背下，像父亲一样百般照顾我。我心想，若能康复，我一定要像他一样去帮助他人，把他的爱心传递下去。
    当别的神父逐渐配带手机时，有的教友建议他去买一个，教友需要时方便联络。而他说：“买手机很花钱的，我把这些钱施舍给有需要的人，很有帮助的。况且我经常跑的是山区，多半没有信号，有了手机也是闲着。”几句简单的话着实让教友感动。
    山区经济落后，他一边传教，一边察看当地实况，他见山里草好，牧场宽阔，他就建议教友多养些羊，并为他们联系优良品种，为了教友们能脱贫致富他不遗余力。
    每逢严斋月和星期五，杜神父总是守大斋，克己苦身；他把一切都归为上主的恩赐，待人谦逊温和，真佩得上“良善心谦”这四个字。
    杜神父为已故张会长做弥撒，那地方多为佛教徒，其儿媳怕教友在他家念经，让邻居听见嘲笑她，拒绝神父在她家做弥撒，杜神父三次点燃蜡烛都被她吹灭，无奈到会长墓地为亡者祈祷。还有，有的教友不听话，使他伤心，他从不严厉斥责，而是耐心开导；有个别教友将他气哭了，他只有跪在圣像前祈求主的安慰。
    杜神父与教友亲如家人，一次他到了一家教友家里，见女的卧病在床，男人到地里干活去了。他稍作休息，就去拾柴烧水，然后问教友面在哪里，亲自动手做起了面条。男教友从地里回来，见杜神父已为他们做好了饭，感动得不知说什么好。在西充槐树传教的时候，若值农忙季节，白天他就去帮别人割麦子，晚上利用空闲时间讲道，教友中谁生病或遭难了，他都要亲自去慰问、鼓励，就这样，槐树镇教友由原来的几人变成了今天的1000多人。
    杜神父没有什么豪言壮语，所有的只是一件件平凡的小事，我一句句娓娓道来，只为表达我对杜神父的敬重。

另一件与杜神父有间接关系的事

    有一外教术士，平时以驱魔赶鬼骗人钱财，没想到了晚年，得了一种不治之症，吐血，一口一口地往外吐，没人照顾。杜神父听了这消息后，与任师傅一道去看望这位可怜的老者，当时他已奄奄一息，床前血迹污秽不堪。杜神父说：“你老人家愿意弃绝魔鬼，认识真神，你就点一下头，我便给你付洗，使你成为天主的儿女。”那老者微弱地点了一下头，杜神父开始为他祈祷，给他付了洗。打扫房间后，临走时对老者说，你要好好信望天主，你会站起来的。过了一周，他们再次去看望老者，远远地看见有人在扫地，走近一看，正是那位老者。
    老者为自己的得救和痊愈感谢天主，逢人便说是天主治好了他。这一下激怒了他的侄儿，“你说天主治好了你，我看天主的神力有多大，我们叔侄两人打赌，当着你们的天主看谁先死，看你的天主能否叫你死在我后。”当时老者说：“侄儿，我不与你打赌，我已八十有余，但我的病的确是天主治好的，这一点我不能否认，我认识了天主，生死权柄都掌握在他手中，谁先死，那是天主的事。”他侄儿又说：“你抛弃了你的手艺（驱魔赶鬼那一套），我看你以后的生活怎么办？”老者不再作声。
    不出一月，老者的侄儿得暴病而死，这下又惹怒了侄媳，硬说是叔父施邪术把她男人害死了，找老者拚命。老者说：“我进教之后把一切邪术都弃绝了，我还会害人吗？”儿媳的谩骂持续了好几天。有一人对他侄媳说：“你男人与他打赌，当时有很多人在场，你叔父并不愿意赌，而你男人却一再要赌，结果得罪了天主。你这样辱骂你叔父和天主，你不怕天主也像罚你男人那样罚你吗？”这一说提醒了他的侄媳，再也不敢骂了，就这样一场风波才算平息了。
    那老者至今仍健在，这件事发生在西充县槐树镇堂区，教友们有目共睹，绝非胡乱编造。