我们常常听到一个名人,或者一本书上的一句经典的话时惊讶不已,然而,如果我们查找圣经,详读圣教会先贤们的教导时就会发现,其实,我们自己早已有了那些所谓的“警世名言”,只是被我们遗忘了,疏忽了。
道光二十五年(1845),清廷的禁教政策正式结束,教会活动也由秘密转为公开。此时的海门大地,已是一片信仰开化之地,青龙港周围之地的信友人数与日俱增。
他的奉献是非常大的,我很感动,知道他免费为教会服务的人也对他的这份心非常感动。我看到过一段媒体对他的采访,他讲过一个故事:他说,过去一直觉得设计教堂可以让自己出名。那时给老家的一位神父设计花园。
比如,今后也许还会建立中国宗教灵性关怀,这些收养孤儿、弃婴的机构也许还会有儿童临终关怀,而且我们的修女、神父等就不能只有爱心,还必须掌握更加专业的知识和技能。
熙笃会在中国1883年,熙笃会的七泉修院来到中国,在张家口附近太行山深处的涿鹿县南部的杨家坪建立了亚洲第一座熙笃会隐修院——杨家坪圣母神慰院。
落笔到此,我想到了北京故宫,一年四季到故宫参观的人,经久不衰,排着长龙的大队,有中国人、有外国人,不也是头顶炎炎烈日,一步一停地向前挪动着,疲乏地脚步为的是一睹明清两代的皇宫、及文明古国(中国故宫)宫廷建筑
我来自河北赵县而我的妻子是来自西部青海省,我们二人横跨多半个中国,于成都平安桥相遇,华西荷花池相知,双流航空港相守,西安天主堂相盟。
(二)世事纷繁休怨尤,耶稣升天坐父右;教会训导铭心中,见证福音手携手。
宗教院校应当以坚持我国宗教中国化为办学方向,以社会主义核心价值观为引领,走中国特色宗教院校办学道路,按照政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的标准,培养宗教教职人员和宗教方面其他专门人才
有兴趣的读者可以访问由耶稣会士谷寒松神父所发起的“中国麻风服务协会”网站:http://www.chinaleprosyservice.org.tw/index.php,并由此而更多、更全面地了解该协会的使命和宗旨