（若望福音20:21-22）耶稣的一位门徒放弃所有东西，因为他在主内发现了最伟大的美善，而一切都有圆满的价值和意义，包括家庭联系、其他关系、工作、文化和经济努力。

就知识层次而言，京城理所当然是全国科技文化的排头兵，同样在北京，哥特式的教堂也不罕见，大学生出入教堂也不再是新闻。比如东城的某一教堂，每逢星期日，海淀区某重点大学的７名学生都风雨无阻地来这里望弥撒。

这期间，他除了学习国文、音乐、体育外，还学习了要理等，这些知识为他以后进修道院打下了深厚的文化和神学基础。但是到陕坝上学，他的目的并不是打算以后要做一位神父，而是要当一名教师。

■办学校耶稣会历来重视文化传教，看到当地的孩子都没钱读书，神父开始在张朴桥办学校，由于学生很多，神父忙不过来，就请村中热心女青年帮忙，有的教书、有的种菜。

这座宏伟壮观的哥特式山顶教堂呈现在省内外教友和广大教外旅游者的面前，必将为弘扬基督文化作出见证。

在牌坊的中部错落有致地开了三个圆形玫瑰窗，此可谓哥特式建筑元素和中国建筑文化的有机结合。最下面设有三道大门。并分别有三幅楹联：（左）景教流行，中外福；真道照著，圣哲同归。横额：寻源。

然而我们普通教友，由于德行没有修到一定的程度，加之文化所限，对天主的认识没有那么深刻，不容易发出特殊的爱情，所以就私祷而言，一般不必作长时间的祈祷，而应该有啥说啥，言简意明。爱天主唯在实行，不在虚言。

他要使万物更新，是一切真善美的泉源，世上所有宗教和文化中的真善美，都无一不是源于这位真理之神。

教会的文化历史底蕴是任何社会团体所不能比拟的，知识分子正是通过这一途径认识教会。有鉴于此，我也要从写自然科学、写经济、社会文章，转向您的写作道路。

近闻有关文化部门正拟恢复石坊原貌，但将是仿古，而非真迹。四百年的历史，沧桑多变。