如前面提到的，天道众生寿命都很长，而且他们还都具有各种异能，只需一个念头，各种美食华服就会随处涌出。

她心灵手巧，还会做神职服，就是那种带穗子的四角帽，黑色的长袍，特别精致漂亮。从买料、裁剪到缝制，她都是亲手操办。

「马槽」要求我们在有需要的弟兄姊妹身上，认出耶稣，并以慈悲服事他（参玛25:31-46）。4.现在，我想反省一下耶稣诞生场景的各项元素，好能欣赏它们更深层的意义。首先，寂静的黑夜，满布星星的背景。

8」他传记作者过度热情的描述不应让我们对此事实视若无睹：即这位本堂神父也知道如何积极地「活」在他的整个本堂的社区内：他定期探访病人及教友家庭、组织民间传教工作和举行主保庆典、为他的慈善工作及传教事业募款且管理基金

其中有：沙德明、毕成功、南怀义、步世明和当时最年轻的苏德化（28岁）。另外，早在1850年，西湾子的传教士们就反对并制止一种古老而残酷的陋习——抽大烟。

记得晋铎之初，那时的老教友常跟我说的一句话，你们做神父真好，不像我们世俗人，每天都是各种的麻烦。此时，我衷心地谢谢您的鼓励！然而，铎职二十五年的路走到今天，我要说的是，您的话只说对了一半儿！

　　各位神父、修士、修女和教友们，今天（2月3日）做弥撒举行共祭有一个特殊的意向，这个意向就是我们普世教会方济各教宗于2014年11月30日，降临节的第一主日开始，被定为奉献生活年，到2016年2月2日结束

度献身生活的男女们可以通过虔诚的祈祷生活和与上主、与祂救赎牺牲的结合，慷慨地回应这一普世圣召。

六年前（2004年10月7日）我在集宁教区刘世功主教手中领受了神圣的的司铎圣秩。在这个有意义的日子，我下到农村堂区，与教友们共同参加了他们的秋收农活，虽然身体很累，但体验了司铎生活中我所缺乏的。

第四个问题是关于耶稣死后去了哪里，我们世人在死后也会同他一样去那个地方吗？第五个问题关于耶稣的复活，提问题的是个意大利人。第六个问题是关于站在十字架下的圣母。