十字架上的牺牲，是一个毫无保留的交付，完整奉献的高峰，是基督极尽一生无瑕的爱，如今藉着麦面饼及酒“拿起—祝谢—擘开—给予”的标记行动中，基督把自己给予我们，使我再度参与及投入他的逾越事件中。

后来乘车时他看见我并赞扬我不留名的救人行动。但我想得最多的是：我还不够主动，我应时时要求自己作为“主人”，而非“客人”！

教会生活可能需要一种新的形式，但如果没有统一的观点和行动，这种工作是无法展开的，现在大多数堂区墨守成规，且教会生活世俗化严重，这实在不利于福传事业的开展。

因着圣神的行动，耶稣成了他的门徒们所走的道路。耶稣说：‘谁爱我，必遵行我的话’”。教宗于是留给拉丁美洲和加勒比海地区的主教们一个礼物，他说：“是爱赋给生命。

教宗这第一次牧灵访问巴西，行动范围虽然很小，只局限在第一大城圣保罗和离圣保罗一百七十公里的全国圣母朝圣中心阿帕雷西达两地，可是他访问所造成的旋风正方兴未艾。

我们必须立刻觉醒，迅速采取行动，按照他的愿望，做克己、做奉献、做牺牲、守圣时、常领圣体、勤拜圣体，借以赔补耶稣圣心因人罪所受的凌辱与伤害。

主内的兄弟姐妹们：让我们赶快行动吧！摘自凤翔教区网站

最后，他以实际的行动来否定了撒殚错误逻辑。我们也看到了他与错误观念的交锋，他的三位朋友，都是用自己人生哲理或人生经验来分析约伯为何遭此横祸！

他说义工组织不仅是行动的团体，首先它更是一种生活的态度，这样的人生态度从内心出发，对生命怀抱感激，并设法回馈，乐意与他人分享生命所得的恩典。因此教宗说他乐意再次鼓励义工的思想观念文化。

因为在圣事中，是耶稣亲自在司铎身上行动的，以至于当司铎宣读圣言时，就是耶稣自己在发言（路10：16）；当司铎祝圣饼酒时，就是耶稣本人在祝圣（格前11：24）；当司铎宽恕罪人时，就是耶稣亲自在宽恕（若20