教宗提到:「最终，牧灵工作在于培养在信仰内成熟的人，能将信仰生活在天主常被人忽视的环境中；成为与信仰一致的人，能在所处的任何环境中带来基督的光亮；能喜悦地活出信仰的人，以传达身为基督信徒的美好。」

我看后很满意，帮她发送到“信德”，5月20日刊登，当收到报社寄来的3本书和报纸时，毛毛高兴地跳起来，她说：外佬，我暑假有空再写。毛毛每日读《每日圣言》，又是学校的尖子生，写一点文章不费力。

持这种观点的理由则是：主耶稣在宁静中度过了30载，在开始公开传道前又过了40天的静默生活，而且经常在夜晚独自到静寂的山上沉思默想与天父交谈（玛14：23，谷6：46）俯伏在地（谷14：35）、屈膝跪下祈祷

信德的作用就在于促成爱德，唯有以爱德行事的信德才有价值（迦5：6），信德只是一个过渡，当人面对面地享见天主时就不再用信德，但爱是永不止息（格13：8）。

孩子大口大口地喘气，我浑身还在不停抖动着，给老公打电话，说孩子被我掐死了，你快回来！（当时老公在河南濮阳工作）当时老公啊了一声，就挂断了电话。

我现在很高兴告诉大家，教宗在该牧函的最后部份，鼓励整个中国教会，包括香港的教友在内，勇敢和慷慨地回应福传的召唤。因此，教宗劝勉我们透过适当和严格的慕道期，强调成人的基督徒入门。

所以与其这样草率地给他们领了洗，不如好好地给他们做一次心灵的洗礼，然后通过教会的四旬期守夜礼让他们感受到那一份圣神，我觉得这个是非常重要的。

但是我们，阿拉伯人和犹太人，我们本来是兄弟，我们愿意手拉手，和气地居住在我们可爱的帐幕之中。我们愿意彼此分享兄弟之间的友谊及好客的精神。

去年八月份的香港玛利亚之城让我们全家都开阔了眼界，才开始体会她的博爱精神，这次去香港参加了以被舍弃的耶稣为主题的培训营，让我更深一层地认识到耶稣。

答：一方面，代表大会通过一项军队和政党之间的决议；另一方面大会也正式有力地重申马克思、列宁主义思想。二者互相冲突：即要发展落后的社会经济建设，还要在主观意识上确立可操控的文化体系。