每天，教堂里都有弥撒等宗教活动，教友心情舒畅地参与神父主持的礼仪；每年，这里都会迎来世界各地的参观者和朝圣者，慕名而来的人对这里深厚的文化底蕴非常感兴趣。

父亲为堂区服务20多年，经常伴随神父到城内及郊区的教友家中，寻觅迷途羔羊，使不能进堂的老人能够领受告解、圣体和终傅圣事；指导教友家庭遵照教会礼仪妥当办理殡葬事宜；劝勉一些冷淡教友迷途知返；也曾规劝数名老朋友

半年后，老人安详地去世，葬礼采用教会的礼仪，十分庄重。热心福传的白吉太教友他家小店的隔壁是一家面条店，白吉太有时间就给面条店邻居讲教会道理，但这位弟兄总是一笑了之。

直到母亲去世以后，要在教堂举行弥撒和行教会礼仪，他才又重新走进了教堂。然而母亲殡葬之后，郭振华又告别了教堂。见此情景，父亲总是督促郭振华说：你还不进堂呀？

苏神父还说：教会是以圣额我略曲为教会的本有歌曲，创作音乐应该尊重教会传统的礼仪圣乐，保留并发扬它的精神。同时他也耐心地教导修士修女乐理知识和弹风琴。现在弹得比较好的修女，大部分是从苏神父那里学来的。

当日基督信徒聚集擘饼，举行圣体圣餐时（格前10：16；11：20-26），是特别记念耶稣的圣死及复活，正如圣保禄说的，是宣告主的死亡（格前11：26），因此，他们在举行这礼仪时，每次也叙述耶稣受难受死的事迹

有一位神父给我们讲圣体圣事，从中我知道耶稣的爱和圣体圣事是救恩礼仪圣事恩典的高峰。

从世界各地来的1百多万人参加了这项感人肺腑的礼仪，并多次以热烈的掌声表达他们的心声。

这也是该团体所有成员坚信的一个主题，无论是他们的弥撒礼仪，还是他们的祈祷活动，以及他们的服务活动都在告诉着我们一个重要的讯息：中国教会永远在他们的心中占有一个重要的位置。

三年前，我和爱人让妈接触信仰，妈很顺从，她认真地听我给她讲解教理，仔细记录礼仪要求。当我问妈愿不愿意领洗成为基督徒时，妈说愿意。妈领洗的时候，她的动作和举止在我看来和老教友没有区别。