二、天主教在山西的基本状况（一）天主教在山西的发展总体平稳、缓慢，新入教者不多，个别地区趋向萎缩。

二、信靠天主，筹建会院起初，“中华圣母会”在朝城母院的时候，30多位修女挤在三间旧平房里，修女们住的是上下铺，空间狭小，如果在堂口服务的修女们全部回修会月省，由于床位不够，有些修女只能打地铺睡，即使是滴水成冰的严寒冬季也是如此

（二）2006年的最后一天，我去301医院看望季羡林先生。到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。他说：对这个问题，我似乎又明白了一些。

田连恩夫妇和他们的小孙女二、丢失工作房产纠纷田连恩出院后的第二个月，父亲就病逝了，这对于身体虚弱的他来说，无疑是雪上加霜。

二、初学时的圣召挑战1993年戎修女正式在河间范家圪达入保守，当时在保守期间，主要是参加一些劳动，学习时间很少。1994年7月16日，入了初学。

2013年10月27日下午6时30分许，位于晋州市的河北新东大纺织有限公司污水处理场深约4米的污水沉淀池中，年逾五旬、人高马大的陈增良教友，左右两臂紧紧搂抱住已经中毒倒下的两个徒弟，艰难地从半封闭的污水池深处拖至出口梯下

二、北方进德：中国天主教首家非赢利性社会服务机构　　为回应中国社会的发展需要，1997年筹备、1998年经政府批准，我们成立了一个立足信仰，面向社会的“北方进德——天主教社会服务中心”。

二、培养礼貌的品德人们能观察到的最可悲的现象之一是，夫妻之间说话时所用的语调。如果在日常生活中，我们的心变得冷漠无情，我们对人们需要的基本礼貌就会忘得一干二净。

圣经学习班从一开始的星期一、二、四、五晚上连唱歌带讲经一个半小时，后来建立了六个圣经学习小组，各个小组的学习时间也都很稳定，各自根据自己的小组成员情况制定时间，白天晚上都有圣经小组的活动。

（《东篱乐府·寿阳曲》失题五首选二）第二年春，娟娟病情加重，派人给木元经送去一首诗：“楚天风雨绕阳台，百种名花次第开。谁遣一番寒食信，合欢廊下长莓苔。”这是血与泪交融的文字。