笔者算了一下：从1949年10月18日，到他去世时的2001年元月10日，超过半个世纪，何年何月，何时何刻他老人家何曾轻松，懈怠过。

的祷词常伴随着另一句：「愿你的国来临」（玛十八10）警醒着期待基督许诺得以实现的人，能够将希望带给为明日而沮丧悲观的人。

而这让那些在错误道路上拥有权势的人感到不快。　　教宗说：今天的福音非常明确。耶稣在最后的日子保持隐蔽，因为他的时日尚未来到；但他知道自己的结局。

每位宣誓领洗的人，天主在给予他新生命的同时，也赋给他君王、先知、司祭三个职务，具有不可推卸的福传使命。

他仍会不客气地说：我从来不认识你们；你们这些作恶的人，离开我吧！那么，基督要求跟随他的人做什么？

艾尔多枢机在《讨论后报告》中提到家庭的现实及困境后，强调教会必须给当代的人指出希望和意义，使他们更加认识信仰的教义，但在提出信仰教义的同时，也要以仁慈相伴。

作为追随基督的人，应时时聆听天主对我们的召叫并不断地在生活中做出回应。常言道：在选择中坚持，在放弃中进取。我们选择了度奉献生活，就意味着要放弃一些事物，追求一种内在自由的泉源。

因为深感网络力量的强大，便禁不住思考，以前写过的一些文字或许在一定程度上给他人带去困扰，给他人带去伤害，也无形中给处理问题的人带去压力。大约2013年伊始，流行一个词语，叫正能量。

（谷12：30-31）显然，我们爱天主，是我们爱人的动力；一个基督徒不爱周围的人，怎么能说他上爱天主呢？有了上爱天主下爱众人的动力，才能产生行善的作为来。

慈善为怀的人，必得富裕；施惠于人的人，必蒙施惠。（箴11:24-25）又说：向穷人施舍，是借贷于上主；对他的功德，上主必要报答。（箴19:17）当我们用数的方式给人，天主就以倒的方式偿还并倾福给我们。