接下来，教宗便以“慈善的撒玛黎雅人”比喻为参考，从个人、社会、政府的层面，就如何通过对话、相遇、互助、关爱等过程和方法，来共同建设一个更加符合人性的世界而做出了具体可行的建议和指导。

宽恕，不仅是对别人的一种谅解，也是对自我的一种解脱；宽恕一个人，比爱一个人更难，它需要付出更大的勇气，但唯有“宽恕”才是解脱心灵的唯一方法。

比较起来，戒酒还是比戒烟稍微容易，因为戒烟两年之后还常有抽一根的冲动，到现在5年有余，才再无留恋。陪伴了自己30年的烟酒，为啥要戒呢？理由之一是上当。

耶稣便叫祂的门徒过来，对他们说：‘我实在告诉你们：这个寡妇比所有向银库里投钱的人投得更多，因为众人都拿他们所余的来投；但这寡妇却由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活费，都投上了。”

这意味着不放过任何一个宣讲和平福音的机会，那是基督所赐的和平，比世界所能给予的更多、更好。因此，我敦促你们成为福音的宣讲者，勇敢地前进，宣扬耶稣的美好，传扬耶稣改变一切的新意。

然而，她常常得不到修女姐妹们的理解:她从她们那里得到的“荆棘比玫瑰还多”，但是她充满爱心地、耐心地接受了一切，奉献自己的病痛，甚至是判断和不被理解。

在宗徒大事录20：35节中，使徒保禄对厄弗所教会长老的教导，保禄引用了主耶稣的话：“施比受更有福，”这句话激励着我们基督徒要愿意施舍，慷慨解囊，关怀他人，助人为乐，为主作美好的见证。

甲：比谈判还更严重，那是什么祈祷？　　乙：那就是，“威胁的祈祷”。　　甲：啊，威胁的祈祷，怎样威胁呢？难道天主怕你威胁他？　　

有人把家比成一个空盒子，他要求两个人要先向里边放东西，而不是索取。的确，家需要两个人共同努力和真心付出。家好不好，是两个人的态度。不要说是谁的，应该说是我们的。

他的学生和他的传记作者，著名的西泽勒雅的欧塞比（EusebiodiCesarea）写说：“奥力振实在是一位真正的老师，他不只是一位杰出的神学家，也是一位他所传递的教义的见证典范。他教导人必须言行一致。