朝圣途中，主内兄弟的爱心加餐；教友企业家的盛情设宴，庆祝朝圣之旅的圆满，使我们蒙受了天主的恩宠的同时，亦感受了主内亲如一家的温情。

我偶尔在半梦半醒之间，突然就听到妈妈喊救命的声音，猛然惊醒，却又怅然若失：我已经没有妈妈了，她也不会再疼痛了，她的天主、她的圣母妈妈已经把她接回天家！

首先，耶稣去到他的家，玛窦在那里为祂预备了“大餐”，有“一大群税吏”——也就是像他一样的人——参加(路5:29)。玛窦回到他的环境，但他回到那里，改变了并与耶稣同在。

当然，在我们的时代，由于自由主义和物质主义的影响，有些理论只是鼓励我们给家人吃饱穿暖，将他们像动物一样饲养，却忽视了家人们的灵魂，拒绝照顾他们的精神。

华姿把德兰的做法归结为：“家是爱的源泉，爱是一切美德的灵魂。”　　华姿说：真正的基督徒，无论付出什么，都是为了互相成为另一个基督。　　

巧的是他幼年时的家与我父亲住处在同一条路上，对我父亲所住的里弄了如指掌，而更令人可亲的是他幼时又是虹口耶稣圣心堂的教友———他离开上海已有五十年了，因此交谈时十分融洽。

这就是遇到默西亚，天主子耶稣的喜乐：自然地先向自己的家人和朋友传报福音，分享福乐！沿着历史长河，历代的每一位基督徒都是“找到主耶稣”，“和主耶稣生活在一起”，“生命被更新了”的人。

有一位教友得癌症已经扩散了，而家人和朋友却都对他隐藏不说。大家都以各种理由做出“明智的解释”：“你现在感到痛，应该是多年前的一次劳苦而遗留下来的后遗症。没事，很快就会好的……”。

堂区是我们信仰的家，是基督奥体的具体呈现。在工作中与社会中实践福音：秉持基督徒的伦理道德，诚实、正直地工作，不贪不义之财，不参与不正当的竞争。对同事友善，对顾客真诚。

在洗碗时，默想天主如何洁净我们的灵魂；在照顾家人时，默想天主如何以无限的爱照顾我们；在帮助穷人时，默想我们正在触摸基督的苦难。